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作者從2009年到2016年作者共發表了幾十篇羅馬法論文，年初的時候清點自己的羅馬法論文，篩選出了20篇文章，經過反復爬梳，將它們分為公法、私法、國際法、法典編纂、法學教育、中國繼受幾個板塊。在梳理的過程中，以新知替換舊知的工作構成編輯此書的主要內容經過這一番整理，整理過程中添加了作者對羅馬法研究的新理解，修正了作者過去研究中的舊認知，賦予了這些文章新面貌，通過整理最終板塊內的成員相互輝映，內容豐滿，形成了這本《羅馬法與現代公私法》。以下介紹，各部分的組成與內容：第一板塊為羅馬公法。國人長期以來的羅馬法認知就是羅馬私法，本書提供了羅馬公法的文章束。 第二板塊——羅馬私法的板塊，包含三組文章。第一組是關於國家親權的。這個在中世紀英國生成的概念在國外含義頗廣，兼涉未成年人的國家供養、青少年審判、反壟斷。第二組文章關涉畫與法律的關系。該板塊的最后一篇是《優士丁尼《法學階梯》中的價值論》，觸及取得所有權的依據問題。 第三是，羅馬國際法板塊。在這一部分，我首先破除了萬民法與國際法等同論，還原萬民法為各國法律中的共性部分的原貌，闡明了中世紀的薩拉曼卡學派對於改造萬民法為國際法的貢獻，打破了格勞秀斯締造國際法說。其次破除了以絲綢之路的說法為代表的具有我族中心主義傾向的中國文明外射論，張揚了文明互相影響論，甚至是中國「欠債」外邦論，因為比絲綢到達外邦更早的是小麥到達中國，人不穿絲綢死不了，不吃糧食肯定活不成。第四個板塊關乎古羅馬的法典編纂，首先是優士丁尼之前的如此工作。其次是優士丁尼從事的此等工作。還要指出的是，優士丁尼的法典編纂班子采用學者、律師、官員的三結合制。第五個板塊是法學教育論……第六個板塊是「中國繼受論」，研究中國對羅馬法的繼受……
