|
|
|
中國人說到心的時候，不僅指的是具有血液循環泵功能的心臟器官，同時還包含着主宰內心神明的心智功能。
數千年來我們對心的感受、探究、呈現、交流的方式多傾向於以心領神會的「隱喻式」表達為主。
博拉斯編寫的《精神分析與中國人的心理世界》是一位運用「顯意言說」的西方學者從哲學心理學的角度對中國心學所做的一個概述。他讓我們了解自己的心理學變遷脈絡*容易一些了。
克里斯托弗·博拉斯既是一位著名精神分析師，也是一位小說家。
克里斯托弗·博拉斯對諸多西方的精神分析學家與東方的哲學家做了自由聯想式的比較，闡明了東方人如何將詩歌演繹成為個體自我棲居的精神家園。一方面，他將這種傳統和溫尼科特與克汗的精神分析實踐相比較，認為他們兩位特別強調「虛靜」與「默會」的做法可以追溯到道家。另一方面，他探討了榮格、比昂、羅森菲爾德吸收儒家的倫理，將個人之心和眾人之心融為一體的思想進程。他認為弗洛伊德式的精神分析為兩種視角提供了一個潛意識的交會之處。 博拉斯的大作引人入勝，精神分析師、心理治療師、東方學家以及對文化研究有興趣的人都會一睹為快。
中文版序
緒言
第一部分 濫觴
第一章 時刻
第二章 詩我
第三章 成人
第二部分 實證
第四章 生命之門
第五章 精神整合
第六章 內求之路
第七章 無為之樂
第三部分大觀
第八章 修心
第九章 文明之裂
第十章 迷於思
第十一章 眾人之心
第十二章 可能性
第十三章 尾聲
致謝
譯后記
