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哲學是愛智之學，宗教哲學是以智慧思慮、認識無限或本體之學。智慧則是如何認識無限的進路，或者說怎樣實現終極關懷的合理性過程。就學術研究而言，方法論顯然是至關重要的。宗教哲學的研究方法及領域可以概括為疑慮、詮釋、比較和體悟四個方面。
麻天祥，男，1948年生於河南。1966年畢業於焦作醫學專科學校，1986年取得英語本科學歷，1987年考取西北大學中國思想史博士研究生，師從侯外廬學派張豈之先生，專治學術思想史，1990年獲博士學位。1992年出版社出版博士論文《晚清佛學與近代社會思潮》此後相繼出版《湯用彤評傳》、《反觀人生的玄覽之路》、《佛學與人生》、《歐陽竟無》、《中國禪宗思想發展史》，另發表《挑戰與回應的百年學術》《中西文化論爭的文化哲學》、《理學與禪學》、《佛教與二十一世紀》、《近代經學的思想特徵》、《儒家文化的變異與轉向》等學術論文70余篇。
