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錢文忠以《三字經》《弟子規》原文內容包括待人接物、修身治學等為人處世應有的基本理念和規范，短小精干的故事和文字，講述了百則故事和案例，充分融入了儒家思想中關於孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文等思想的精髓。
作為國學經典的啟蒙讀物，錢先生以其深厚的國學功底解讀，借鑒古人、融會歷史、貫通現代，將積淀千年的中國傳統文化，用生動的語言，針對目前社會中存在的諸多道德危機問題，提出建設性的解決之道，成為當今社會生活道德規范的寶貴鏡鑒。
錢文忠，復旦大學歷史學系教授、上海視覺藝術學院特聘教授、中國文化書院導師、北京電影學院客座教授、季羨林研究所副所長、北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。
錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業，師從我國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。大學一年級起，開始撰寫並發表學術論文，獲「季羨林東方學獎學金」一等獎。20世紀80年代中期，留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系，師從著名印度學家A. Wezler教授、著名佛教學家L.Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。
錢文忠的著作有：《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游記》、《巴利文講稿》、《錢文忠內外學》、《醫聖李時珍》、《汶川集》（合著），《錢文忠解讀＜三字經＞》大陸版和台灣版，《我的老師季羨林之學生時代》、《錢文忠說即墨》、《戊子草》、《班墨傳奇》、《傳統的再生》、《乙丑草》。譯作有：《繪畫與表演》（合譯）、《唐代密宗》、《道、學、政》。另有資料編集與古籍整理十余種，發表各類文章近三百篇。
第一講 人之初，性本善
第二講 昔孟母，擇鄰處
第三講 子不學，非所宜
第四講 香九齡，能溫席
第五講 一而十，十而百
第六講 曰春夏，曰秋冬
第七講 曰仁義，禮智信
第八講 父子恩，夫婦從
第九講 論語者，二十篇
第十講 孟子者，七篇止
第十一講 孝經通，四書熟
第十二講 有典謨，有訓誥
第十三講 大小戴，注禮記
第十四講 詩既亡，春秋作
第十五講 經既明，方讀子
第十六講 五子者，有荀揚（上）
第十七講 五子者，有荀揚 （下）
第十八講 經子通，讀諸史
第十九講 唐有虞，號二帝
第二十講 夏有禹，商有湯 （上）
第二十一講 夏有禹，商有湯（下）
第二十二講 周武王，始誅紂
第二十三講 周轍東，王綱墜
第二十四講 始春秋，終戰國
第二十五講 嬴秦氏，始兼並（上）
第二十六講 嬴秦氏，始兼並（下）
第二十七講 高祖興，漢業建
第二十八講 魏蜀吳，爭漢鼎
第二十九講 北元魏，分東西
第三十講 迨至隋，一土宇
第三十一講 唐高祖，起義師
第三十二講 二十傳，三百載
第三十三講 梁唐晉，及漢周（上）
第三十四講 梁唐晉，及漢周（下）
第三十五講 炎宋興，受周禪
第三十六講 至元興，金緒歇
第三十七講 明太祖，久親師
第三十八講 傳建文，方四祀
第三十九講 迨崇禎，煤山逝
第四十講 昔仲尼，師項橐
第四十一講 頭懸梁，錐刺股
第四十二講 蘇老泉，二十七
第四十三講 謝道韞，能詠吟
