|
|
|
當代土耳其音樂與土耳其共和國的歷史，及複雜的奧斯曼帝國的歷史甚至包括在土耳其之前的其他帝國的歷史文化都有著千絲萬縷的聯繫。土耳其音樂是一種豐富多彩並且高度本土化的音樂。《土耳其音樂/世界音樂系列》從探討傳統文化著手，將土耳其的多元化音樂置於當地的社會文化和語境當中來考察。
作者伊里亞德·貝茨通過他的土耳其音樂調查表達了四個主題：音樂的形成對當地和區域文化的民族意識的作用；音樂意義的變化是如何涉及當代土耳其社會的變化的；技術是如何在改變過程中創造性地用於振興和使傳統音樂現代化的；當代的安納托利亞樂器的演奏與性能是如何與本地、本區域和國家的身份聯繫的。
中文版主編序
英文版主編序
前言
引言
Ⅰ 安納托利亞鄉村音樂和樂器
1．1 鄉村歌曲形式：特庫（Turku）和尤尊哈瓦（Uzun hava）
1．2 阿西克詩歌和詩人
1．3 什葉派宗教與世俗音樂
1．4 薩茲（Saz）家族樂器
1．5 薩茲的製作
1．6 卡曼恰琴（Kemenqe）和黑海（Karadeniz）民歌
1．7 舞蹈音樂和鼓樂：歐韻哈瓦斯（Oyun havast）和阿斯克大鼓（askti-davul）
1．8 小結：土耳其城市中的鄉村音樂
Ⅱ 城市音樂和樂器
2．1 1950年以前的城市藝術音樂歷史
2．2 烏德琴
2．3 背景1：艾明奧根約斯庫丹音樂學校
2．4 薩克（Sarkt）和法西爾（Fasd）：歌曲和套曲形式
2．5 彈布林
2．6 器樂藝術音樂作品
2．7 羅曼歐韻哈瓦斯
2．8 背景2：餐館和麼哈訥音樂
2．9 古典卡曼恰（里拉·波里提克琴）
2．1 0小結
Ⅲ 音樂特徵：時間和戲劇性張力
3．1 約瑟爾（LIsul），拍子的構成與節拍
3．2 不對稱的節拍構成和對阿克薩克（aksak）的感覺
土耳其阿克薩格
德瓦裡特蘭（Devr-i Turan）和德瓦裡新迪（Devr-i Hindi）
四拍子約瑟爾
尼姆蘇菲安（NimSofyan）
約瑟爾組合
3．3 阿克薩克節拍結構裡的節奏
3．4 卡斯拉瑪（kar~tlama）和澤巴克（Zeybek）舞蹈形式在節奏層面的比較
3．5 音樂形式：問答式（Soru-cevap）
3．6 旋律性結構：塞雅（Seyir）和杜拉克（durak）
3．7 小結
Ⅳ 改編的民間音樂和藝術音樂以及新的樂器
4．1 藝術音樂合奏的改編曲
4．2 製作黑海（Karadeniz）音樂：《世界是一扇窗（Bu Dunya Bir Pencere）》
4．3 什葉派（Alevi）的編曲：德特裡·迪瓦尼（Dertli Divani）和《時機成熟（Zamam Gelir）》
4．4 阿拉巴斯卡（Arabesk）音樂
4．5 庫爾德改編曲和阿雲爾（Aynur）的《庫爾德女孩》
4．6 人物簡介：爾坎·奧格
4．7 小結
Ⅴ音樂、政治和意義
5．1 總體記憶：阿西克·維薩爾的《挽歌》
5．2 約爾樂隊（Grup Yorum）歌曲裡的民間英雄和社會政治
5．3 阿塞拜疆與亞美尼亞身份和《薩里格林／薩里格亞林（San Gelin／Sari Gyalin）》的故事後記
專用術語表
參考文獻
資料來源
