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1932年65歲的章太炎從北平南返上海後，受邀到蘇州講學，1933年遂移居蘇州，又受邀到無錫講學。1935年在蘇州錦帆路五十號創設“章氏國學講習會”，正式系統開講國學，直至逝世。四年間的講演，涵蓋了國學的基本門類，涉及經學、歷史、諸子、文學、理學、文字、音韻、訓詁、做人根本、經世致用、做學問的功夫與志向，等等；宗旨則在崇尚氣節，振起學風，造就人才。約持《孝經》《大學》《儒行》《喪服》四經，為國學之統宗、經術之歸宿，可稱“新四書”，標誌著章太炎晚年國學觀的成熟和系統化，蘊涵了強烈的現實關懷。講演錄集中代表了章太炎晚年的學術思想精粹，勝義紛披，通俗通透，特多獨得之見，是章太炎一生歷次講習會講演中，較為系統全面的講錄，也是章太炎晚年的成熟之論，允為傳統文化入門的必讀之書。
每次講演，弟子諸祖耿、王謇、王乘六、潘景鄭等從旁繹記，彙集成章，繕寫後呈太炎先生審閱修改，《章太炎國學講演錄》即是這些記錄的彙編。此次出版，依據諸祖耿先生的回憶，編排上大致分為蘇州前期講學、無錫講學、蘇州星期講演會，及章氏國學講習會四個部分，整齊條貫地呈現了章太炎四年間的講演，更便閱讀。整理則據原始發表的文本進行校訂。
書末附章太炎《國學會宣言》和《章氏國學講習會簡章》《章氏國學講習會董事會、理事會題名》等相關文獻，並附諸祖耿《關於“章氏國學講習會”、“制言半月刊”、“太炎文學院”及其它》一文，回憶章太炎晚年在蘇州、無錫講學情形，以及移居蘇州、創辦章氏國學講習會的始末，可使對這一學林盛事有更多的瞭解。
本書較書局2013年版，增加了6篇講錄和2篇附錄，並調整編次。
章太炎（1869—1936），名炳麟，字枚叔，初名學乘。後改名絳，號太炎。早年又號“膏蘭室主人”、“劉子駿私淑弟子”等。浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中國近代著名樸學大師。著名學者，研究範圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。
諸祖耿（1899—1989)，江蘇無錫人。曾師從章太炎先生，參加“章氏國學講習會”活動，編印《制言》半月刊，後合作創辦“太炎文學院”。先後任教於東吳大學正風文學院、太炎文學院、雲南大學、江南大學、無錫社會教育學院、江蘇教育學院、南京師範大學等。著有《戰國策集注匯考》、《尚書章氏學》、《先秦學術概論》、《韓柳文衡》、《劉長卿詩編年校注》、《虛字通考》、《無錫方言考》等。
王謇（1888—1968），原名蹇，字佩諍，江蘇蘇州吳縣人。歷任《吳縣誌》協纂，江蘇省立蘇州圖書館編目主任，蘇州振華女中教務長、副校長，國學會副主任幹事，章氏講習會講師。歷任震旦大學、大同大學、東吳大學教授。解放後任華東師範大學教授，上海文物保管委員會編纂。是我國近代著名的學者、版本目錄家和考古學家，同時也是藏書家和書法家。
王乘六（1894—1980），名承龍，字以行，一字心若，江蘇吳縣甪直人，晚年定居桃花塢。1916年畢業於江蘇兩級師範，曾就學于金天翮（松岑）、陳衍（石遺），後入章氏國學講習會，兼任講師，為國學大師章太炎先生及門弟子，畢生致力於教育事業和學術研究。王乘六學識淵博，善詩文，尤長於“小學”、《左傳》，晚年在上海師範學院任教並參加《辭海》編纂修訂工作。
太炎先生國學講演錄序（諸祖耿）
講學大旨與《孝經》要義
記太炎先生講《大學》大義
《儒行》大意
《喪服》概論
《孝經》《大學》《儒行》《喪服》餘論
述今古文之源流及其異同
儒家之利病
“經義”“治事”
記太炎先生講文章流別
記本師章公自述治學之功夫及志向
國學之統宗
歷史之重要
春秋三傳之起源及其得失
適宜今日之理學
說文解字序
白話與文言之關係
論讀經有利而無弊
論經史實錄不應無故懷疑
再釋讀經之異議
論經史儒之分合
論讀史之利益
略論讀史之法
小學略說
經學略說
史學略說
諸子略說
文學略說
【附 錄】
國學會宣言（章炳麟）
章氏國學講習會簡章
章氏國學講習會董事會題名
章氏國學講習會理事會題名
關於“章氏國學講習會”、“制言半月刊”、“太炎文學院”及其它（諸祖耿）
諸祖耿先生詩作、挽聯
開歲二十一日松岑印泉兩丈招飲太炎先生新居感賦
寄懷太炎先生海上
挽太炎先生詩
挽太炎先生聯
懷本師
整理後記
