本書為《中國文化書院八秩導師文集》其中一卷。本卷內容編選多樣化,既是「導師文集」,也是李澤厚先生最重要篇章的全貌展示。本卷共選十七篇文章,這十七篇涵蓋了李先生在中國思想史、倫理學、美學、哲學等領域的研究成果,表達了李先生對人類命運及個體命運的探尋與思考。
本集《師道師說:李澤厚卷》編選較為多樣化,選取了作者最有影響和最重要的篇章全貌展示,共計十五篇。涵蓋了李澤厚先生在中國思想史、倫理學、美學、哲學等領域的研究,包含著名的「思想史三論」的首篇。為理解和把握中國思想和文化提供了一把鑰匙。在一定意義上,這十五篇又確乎具有「代表性」,表達了李先生對人類命運、中國命運、個體命運的探尋與思考。它們雖寫于不同時日,時間跨度極大(最長的相隔四十年),但思想前後相承,內在脈絡頗為一致,概而言之,即:李先生用原創性的人類學歷史本體論的「人類視角,中國眼光」,抓住中華文化之「神髓」(「巫史傳統」、「一個世界」、「實用理性」、「樂感文化」、「積淀」、「情本體」等等),以中國傳統來消化康德、馬克思和海德格爾等,強調製造—使用工具的社會實踐基礎上產生的文化心理結構(包括個體心靈的「情理結構」問題),希冀探尋一條對人類命運有普適意義的中國現代性之路。因此,這些精彩的篇章,頗值得讀者去細細品鑒。
作者:李澤厚,著名學者、美學家、哲學家,曾任中國社會科學院哲學所研究員,中國文化書院導師。1930年6月出生,湖南長沙人,1954年畢業於北京大學哲學系。1988年當選為巴黎國際哲學院院士。1998年獲美國科羅拉多學院人文學榮譽博士學位。著有《批判哲學的批判》《中國古代思想史論》《中國近代思想史論》《中國現代思想史論》《美的歷程》《華夏美學》《美學四講》《論語今讀》《己卯五說》《歷史本體論》《實用理性與樂感文化》《哲學綱要》《由巫到禮 釋禮歸仁》《人類學歷史本體論》《倫理學綱要續篇》等。