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艾思奇是我國著名的馬克思主義哲學家、教育家和革命家，它具有深厚的學養和知識積淀，將哲學思想融會貫通，其作品深入淺出，《哲學與生活》就是艾思奇最有代表性的通俗哲學著作，這部作品是艾思奇在上海《讀書生活》雜志擔任編輯時，收錄了這一時期他為回答讀者提問而撰寫的文章，旨在用通俗語言地宣傳馬克思主義哲學。在這些文章中他從「生活」入手，力圖從豐富多彩的生活實踐中，提煉出抽象的哲學道理，同時，又用這些道理來指導現實的生活，從而讓人們樹立牢固的馬克思主義哲學世界觀。毛澤東曾對此書加以盛贊：「你的《哲學與生活》是你的著作中更深刻的書，我讀了得益很多。」
艾思奇，原名李生萱，雲南省保山市騰沖縣人。中國傑出的無產階級革命家，著名的馬克思主義哲學家、教育家，中國共產黨在理論戰線上的忠誠戰士。1933年，他在上海走上革命道路。1935年加入中國共產黨。1937年奉調到延安，先后擔任抗日軍政大學延安馬列學院教員，中央文委秘書長，延安《解放日報》副總編輯、總編輯。新中國成立后，歷任中共中央黨校哲學教研室主任、副校長，兼任中國哲學協會副會長，中國科學院哲學社會科學學部委員。
毛澤東同志給艾思奇同志的一封信
毛澤東同志摘錄艾着《哲學與生活》
哲學與生活
相對和絕對—答半呆君
世界觀的確立—答青年平君
關於「形式邏輯與辯證邏輯」—答張友仁、瞿鳴皋君等
關於內因論與外因論—答韋尚白君
真理的問題—答朱庸君
認識論上的問題—答黃紹祖君
《哲學講話》批評的反批評—答何禮容、孫伯成、吳珊諸君
哲學問題四則—答陳文紈、張凄咽等
動物有沒有本能—答汪德明君
戀愛的本質是性行為嗎—答徐曉雲君
非常時的觀念形態—答夏士融君
非常時對宗教的態度—答熊寶君
附 錄
關於研究哲學應注意的問題
哲學要為實際工作服務
從新哲學所見的人生觀
關於哲學教科書的一些問題
論愛國主義
形式與內容—答廖明君
意志自由問題—答許北辰君
中庸觀念的分析
