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本書的突出特點是全面和深入，使劉宗周哲學思想的每一個問題都比現有的研究更為深入，辨析更為精細，把握更為全面，體現出作者很強的創造性研究能力。主要包括蕺山學的思想史背景、生平簡介及學思歷程、理氣說等內容。
高海波，1976年生於江蘇連雲港。山東大學生物系理學學士，山東大學哲學與社會發展學院哲學碩士，北京大學哲學系哲學博士。曾任中國社會科學院哲學研究所助理研究員，美國哈佛大學東亞語言文明系訪問學者，現為清華大學人文學院哲學系講師。主要從事宋明理學及近現代中國哲學研究，發表學術論文二十余篇，並有譯文若干篇。
序
第1章蕺山學的思想史背景
一、宋明理學從二元論到一元論的轉變
二、中晚明陽明學的修正運動
第2章生平簡介及學思歷程
一、生平簡介
二、學思歷程
第3章理氣說
一、「形上之氣」與「形下之氣」
二、無極而太極
三、理氣合一
四、器外無道
五、小結
第4章心性說
一、道心者，人心之所以為心
二、義理之性，即氣質之本性
三、性者，心之性
四、情者，性之情
五、小結
第5章慎獨說
一、始致力於主敬
二、前期慎獨思想
三、后期慎獨思想
四、小結
第6章四氣流行說
一、未發為動，已發為靜
二、喜怒哀樂與天命之性
三、喜怒哀樂與元亨利貞
四、喜怒哀樂與四端
五、喜怒哀樂與四德七情
六、喜怒哀樂與中和
七、小結
第7章誠意說
一、意者心之所存，非所發
二、意為心之主宰
三、意無有無
四、意與幾
五、「毋意」與「無意」
六、意念與思念
七、意與喜怒哀樂
八、為學之要，一誠盡之矣
九、小結
第8章劉蕺山與陽明學
一、對陽明態度之三變一
二、對陽明的批評
三、對陽明后學的批評與修正
四、小結
第9章論《人譜》：慎獨哲學的實踐一
一、《人譜》寫作的背景
二、《人譜》的寫作與修訂
三以慎獨為綱的工夫系統
四、小結
第10章蕺山學的總體評價及思想定位
一、蕺山學主要內容及總體特征
二、學派歸屬及思想定位
三、蕺山學與清代思想
參考文獻
后記
出版后記
