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霍耐特是社會公認的法蘭克福學派第三代核心人物,他的「為承認而斗爭」理論代表着法蘭克福學派社會批判理論的新的發展方向和趨勢。霍耐特在批判地繼承前人學說的基礎上提出了承認學說,力圖用規范性與經驗性相融合的方式為批判理論重新建立規范性基礎。
霍耐特吸收了黑格爾早期學說中蘊含的主體間相互承認而產生自我意識的觀點。「承認」，作為當代西方社會批判理論的焦點問題，具有悠久的政治思想史傳統。
本選題致力於探討承認問題在當代西方再度興起的背景和原因，以馬克思的「承認」哲學思想為觀察視角和基本立場，探索和梳理西方承認思潮的思想資源、理論變遷和敘事脈絡，力圖在解放政治的現代性規划中重構承認敘事的理解框架，並由此開啟承認問題在中國語境中的現實生長點，以期為豐富和深化馬克思主義的理論體系及其科學內涵提供一種有益的嘗試。
如何理解批判理論的「政治倫理轉向」(代總序)
導論
第一章 黑格爾的承認哲學體系：承認問題的開啟
第一節 黑格爾承認哲學的原初語境
一、啟蒙規划與黑格爾的承認哲學
二、啟蒙現代性的診斷與解放願景的探索
三、黑格爾承認哲學的保守性
第二節 黑格爾耶拿早期的承認哲學
一、承認范疇的提出
二、愛、家庭與承認
三、占有、勞動與異化
四、契約、斗爭與承認
第三節 黑格爾承認哲學的變遷
一、自由、權利與承認
二、承認辯證法與奴隸的解放
三、從愛的調和走向倫理國家的和解
第二章 馬克思的承認哲學視閾：承認問題的重構
第一節 馬克思承認哲學的孕育生長
一、解放政治的規划與承認問題的提出
二、革命還是承認：解放政治的雙重敘事
三、啟蒙現代性的批判與承認辯證法的揚棄
第二節 馬克思承認哲學的思想譜系
一、勞動、信貸關系與異化
二、個體承認與共同體價值的融合
三、拜物教批判與自由王國的探索
第三節 馬克思承認哲學的基本范疇
一、勞動：承認哲學的中介與載體
二、社會關系：承認哲學的視界與構圖
三、資本：承認哲學的批判主題與改造對象
四、聯合體：承認哲學的走向與旨歸
第三章 西方左翼政治思潮的承認敘事：承認問題的褪隱與復興
第一節 革命哲學的重構與承認哲學的中斷
一、后馬克思時代的歷史拐點
二、解放政治的彰顯與啟蒙的祛魅
三、革命倫理與審美救贖
第二節 從革命政治到認同政治
一、交往視界的建構與承認問題的迂回
二、從解放政治到生活政治
三、告別革命與走向認同政治
第三節 承認問題的復興與霍耐特承認政治的建構
一、黑格爾承認哲學的回歸與馬克思承認哲學的批判
二、承認的三元模式與社會沖突的道德詮釋
三、多元正義與「后傳統共同體」的建構
第四章 西方左翼承認哲學的「再激進化」：承認問題的現實困境
第一節 「后革命氛圍」下的承認哲學
一、西方社會的變遷與「后革命」語境的提出
二、啟蒙現代性的反思與霍耐特的理論定位
三、承認哲學的論爭與針對霍耐特的質疑
第二節 西方左翼政治思潮的「再激進化」
一、承認還是再分配
二、承認架構的多元修正
三、激進民主的悖謬
第三節 回到馬克思與西方左翼承認哲學的批判
一、西方左翼政治思潮再激進化的審視
二、承認哲學的批判與馬克思的當代價值
三、回到馬克思與解放政治的當代走向
第五章 中國語境下承認哲學的歷史實踐：承認問題的當代價值
第一節 承認哲學的全球化背景與中國語境的提出
一、蘇聯革命哲學的境遇與民主社會主義的道路
二、全球化浪潮與「后社會主義的「十字路口」
三、西方語境與中國語境的重疊及其差異
第二節 中國語境下承認哲學的歷史探求
一、統一戰線的創造
二、新民主主義的歷史實踐
三、革命哲學的歧路與反思
第三節 中國語境下承認哲學的當代回應
一、承認哲學的當代定位與改革開放的戰略
二、承認的深化與和諧社會的建構
三、承認哲學與「中國夢」構想
參考文獻
后記
