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“樂園追尋”是自遠古神話、宗教信仰以迄詩歌小說等文學藝術中一個普遍而重要的課題，反映了人類對現實環境的認知與超越，對理想世界的探索與構設，以及對自我心靈的安頓與開顯。
《唐詩的樂園意識》從回顧先唐種種的樂園形態開始，細膩地抉發唐詩中形形色色的樂園，從初盛中晚唐一路往下，意圖建立一個歷時性的樂園意涵流變史，絲絲入扣，打開唐詩研究的一條新進路，在傳統審美的角度之外更提供嶄新的詮釋。
歐麗娟
臺灣大學中國文學系教授，研究領域：唐詩、《紅樓夢》、中國文學史。除了“大觀紅樓”系列之外，代表作還包括《唐詩的樂園意識》《李商隱詩歌》《唐詩選注》《紅樓夢人物立體論》《詩論紅樓夢》《唐詩可以這樣讀》等十多種；曾獲臺灣大學傑出專書獎、傑出教師獎，因台大“紅樓夢”公開課獲得“全球開放式課程聯盟”2015年傑出教學者獎。
第一章 緒 論
第一節 “樂園”研究之價值與研究取徑
第二節 “樂園”內涵的厘清
第三節 先唐樂園形態之回顧
第四節 樂園理論之修正與本書架構之建立
第二章 人文世界的烏托邦——遠古理想國的回光
第一節 政治藍圖的理想模式
第二節 社會理想——再使風俗淳
第三節 大同世界的再版
第三章 平等無私的自然倫理與宇宙萬物的和諧秩序
第一節 原始樂園的和諧混同狀態與複歸的嘗試
第二節 各得其所的自然倫理——“難教一物違”
第三節 物我交融的“忘機”境界
第四章 “失樂園”——追憶中的開、天盛世
第一節 再現“失樂園”的理論與意義
第二節 中晚唐時代的樂園回溯
第三節 杜甫的追憶：“春夏—喜劇境界”的類型表現
第四節 “追憶”的情感運作與表現模式
第五節 失樂園：“秋冬—悲劇境界”的類型展現
第五章 由迷而悟——“尋道”詩的類型探討
第一節 “追尋”的原始類型
第二節 “道”的內涵厘清
第三節 “尋道不遇”詩的原型分析
第四節 聖地的啟悟與淨化
第六章 桃花源主題的流變——繼承、轉化與發揚
第一節 “桃花源”原始文本之分析
第二節 南朝階段——以仙化為主流而啟山水化之肇端
第三節 初唐階段——隱逸調性的顯揚
第四節 盛唐階段——個性化原則的充分實踐
第五節 中晚唐階段 ——世俗化：桃花源的幻滅與瓦解
第七章 樂園的變調
第一節 時間意識的激化與死亡意象的湧現
第二節 樂園空間的崩毀
第三節 聖性的解消
第四節 人情化——神話思考的反命題
第八章 結語：樂園意識轉變的關鍵
徵引書目
