|
|
|
方術的本質是「巫術」與「理性」的合體。巫文化占據了原始社會的文化主流，社會進步決定了巫文化的必然衰敗，但是得益於顓頊時代的「絕天地通」，中國的巫術並未如西方那樣中斷，而是與理性相結合，最終形成了獨步天下的方術文化。
方術的源頭為巫，所以不可避免地會充斥着迷信內容，但其間又結合了理性，則又必然孕育着科學萌芽，諸如太乙、奇門、六壬與上古天文學的密切對應，方士在煉丹求仙的實踐中發明了火藥等等，都是明證。
《聊齋志異》作為志怪文學的高峰，必然蘊藏着豐厚的方術文化，本書揭開了其冰山一角，可以起到拋磚引玉的作用，拋出的磚未必精致，但所開啟的聊齋方術世界，則必定是大有可言的。
