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中國傳世碑帖，自成翰墨世界，氣象萬千。其經典者，引無數後學一窺秘奧。從來學書術眾，各擅勝場。訪碑臨書，古已有之；摹拓習帖，世所從也。或有自歷代前賢之書學論述尋道求法，另出機杼。然書論所涉，其有繁蕪，要言導學，更需實踐。而臨池研墨，範本不可或缺；沐手提筆，尚需一碑一帖。
唯原碑原帖多蘊精華，名家臨書佳作紛呈，擇選時難取捨。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可觀名家臨書之心法，或俾當世研習書藝者取事半功倍之門徑。“一碑一帖”書系，蓋承此任。其每冊擇一碑或一帖，以名家臨書和原碑原帖對照，逐字比較，逐行尋理。習名家筆法，悟經典奧義。一碑一世界，一帖一氣象。
宋刻《淳化閣帖》是我國書法藝術史上的一座寶庫。其匯刻秦漢至隋唐百餘書家四百多書帖，被後人譽為“中國法帖之冠”和“叢帖始祖”。
趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪道人、水精宮道人，湖州（今屬浙江）人。元代書畫家。精楷、行書，學李邕而以王羲之、王獻之為宗，圓轉遒麗，世稱“趙體”。其曾評論
《淳化閣帖》“書法之不喪，此帖之澤也。”據載，趙孟頫耳順之年前後曾將《淳化閣帖》十卷本全都臨完一遍，足見其臨池之精勤。在臺北故宮博物院，藏有趙孟頫選臨《淳化閣帖》中王羲之的部分墨蹟。這一稀見珍跡為冊頁紙本，此冊頁順序有誤。
編者謹將此臨本重新排序，並與《淳化閣帖肅府本》對照，供習書者研習。本書編排和釋文以臨本為基準，拓本逐字對照，或有調整，釋文兩者有不一致處，拓本原文用括弧標注。
孫寶文，原吉林文史出版社副社長，長期致力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已出版《館藏國寶墨蹟》系列、《歷代拓本精華》系列、《彩色放大本中國著名碑帖》系列等書法碑帖類圖書百餘種。
