|
|
|
本書主要探索了西周、春秋時代的社會歷史，特別看重於當時的社會性質和社會結構方面，其撰述着眼於西周和春秋社會性質的研究，推動古史分期問題的解決，上半部為各種制度研究，下半部為各種「禮」的研究，特別是通過用出土文獻印證傳世文獻的方法，精研「禮」，包括籍禮、冠禮、大搜禮、鄉飲酒禮、饗禮、射禮、贄見禮等，得出很多精彩結論。
楊寬（1914-2005），原上海市博物館館長兼光華大學歷史系教授，1953年任復旦大學歷史系教授，1960年轉任上海社會科學院歷史研究所副所長，1970年始專任復旦大學教授。著有《中國上古史導論》、《中國歷代尺度考》、《西周史》、《古史新探》、《中國古代冶鐵技術發展史》、《中國古代陵寢制度史研究》、《中國古代都城制度史研究》等。
序言
論西周時代的農業生產
一 西周的農業生產工具
二 西周農田的墾耕
三 西周的農業生產技術
四 結語
關於西周農業生產工具和生產技術的討論
一 關於西周的主要耕具——來和耜
二 關於西周的農業生產技術
論中國古史分期問題討論中的三種不同主張——兼論中國奴隸制社會的特點
一 關於西周封建領主制論
二 關於西周「古代東方型」奴隸制論
三 關於西周典型奴隸制論
四 關於中國奴隸制社會的特點
論西周時代的奴隸制生產關系
一 西周的奴隸有三類，數量相當大，主要來自掠奪和征服戰爭
二 西周的奴隸從事於農業、手工業和開發山澤等主要生產
三 保留有「村社」殘余形態的「井田」單位——「邑」和「里」，實質上已成為被奴役、榨取的單位，居民已成為一種集體奴隸
四 結語
附錄一 釋「臣」和「鬲」
附錄二 「人鬲」、「訊」、「臣」是否即是奴隸?
試論中國古代的井田制度和村社組織
一 論井田制是古代村社的土地制度
二 論井田制的實行地區
三 論井田制中的定期平均分配份地制度
四 論井田制基礎上的古代村社組織
五 論古代村社的公共生活
六 結語
試論西周春秋間的鄉遂制度和社會結構
一 《周禮》中的鄉遂制度
二 春秋時代各國的鄉遂制度
三 西周時代的「六自」、「八自」和鄉遂制度的關系
四 鄉遂制度和社會結構
試論西周春秋間的宗法制度和貴族組織
一 宗廟制度
二 族墓制度
三 姓氏、名字制度
四 族外婚制和貴族的等級內婚制
五 嫡長子繼承制
六 族長主管制
七 家臣制度
八 宗法制度下貴族的各種相互關系
我國古代大學的特點及其起源
一 我國最早的小學和大學
二 西周時代大學(辟雍)的特點
三 大學(辟雍)的起源
四 教師稱「師」的來歷
「籍禮」新探
一 「籍禮」的具體禮節及其性質
二 「籍田」和「籍禮」的來歷
三 「籍」、「租」、「助」的變化
四 結語
「冠禮」新探
一 「冠禮」的起源及其作用
二 「字」的來源及其意義
三 三次加冠弁的意義
四 結語
「大蒐禮」新探
一 「大蒐禮」原為借用田獵來進行的軍事檢閱和軍事演習
二 「大蒐禮」具有「國人」(公民)大會的性質，是當時推行政策、加強統治、准備戰爭的重要手段
「鄉飲酒禮」與「饗禮」新探
一 「鄉飲酒禮」的特點
二 「鄉飲酒禮」的起源及其作用
三 「饗禮」為高級的「鄉飲酒禮」
四 由「鄉飲酒禮」和「饗禮」推論「禮」的起源和「禮」這個名稱的來歷
「射禮」新探
一 「鄉射禮」具有軍事教練的性質
二 「大射儀」為高級的「鄉射禮」
三 「射禮」起源於借田獵來進行的軍事訓練
四 「射禮」具有選拔人才的目的
附錄 關於射「不來侯」或「不寧侯」問題
「贄見禮」新探
一 「贄見禮」的特點
二 「贄見禮」的源流
三 「贄」的作用與「命圭」制度
四 「贄」的授受儀式的作用與「委質為臣」制度
