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中華基督教會廣東協會三十周年紀念，邀我講基督教思潮，我因興趣所到，選擇了神學題目，以相周旋。教會須要有神學，中國的教會須要有中國人自發的神學。這四篇文字，是中國人在神學上的試作，研幾未熟，闕誤甚多，本不宜遂付剞劂。所以不揣譾陋，即以發表，不過是要起一個頭。俗語說，枇糠搓繩起頭難。開了始，深望基督教神學界即能施以批評，並且源源地將神學的思想與寫作湧出來。
這四篇當然只是涓涓的細流。作者接受了耶穌基督的啟示，自有生源，雖細流何妨。四篇俱以上帝在基督裡的啟示為根基，論創世，成身，救贖，與道德的生活。篇章有限，其中當然不能詳論理性與啟示的性質與關係，亦不能講到聖靈，提及三一論，以及教會、將來等等的教理。作者的思想曾受何種影響，曾起何種變化，文中自不能傳述，有研究的神學者當可一望而知，不諳神學的讀者，望文生義，即不知其中思想的來源，亦沒有什麼關係。文中不作引征之詞，不假參考之書，自說自話，只求合於，不求徒事敷陳。剛剛脫稿，作者已自下嚴切的批評，深致不愜；然而至終不改一字，即以付梓，因其大旨已定，修刪是無益的了。上帝若賜予歲月，賜予安恬的心情，則較為有統系的神學書，應可於將來寫成；此時起一個頭，也就是了。
編者按語
序
創世論
成身論
救贖論
道德論
趙紫宸先生學術年表
超越，踏著倫理的階梯
