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《爾雅》，三卷，另音釋三卷，晉郭璞注。宋刻本，顧廣圻跋。全三冊。半頁十行，行二十至二十三字，小字雙行三十字。白口，左右雙邊。
《爾雅》是我國非常早解釋詞義和名物的專著，匯釋戰國秦漢間語言，為古代儒生誦經、讀經資料，至宋代被列人十三經。然其出自何人之手，史上眾說紛紜。《大戴禮記·孔子三朝記》僅提孔子曾教授魯哀公《爾雅》。張揖《進廣雅表》稱周公著《爾雅》一篇，唐陸德明說此篇實罵《釋詁》。今所傳《爾雅》三篇，即上、中、下三卷，或謂孔子所增，或謂子夏所益，或謂叔孫通所補，或謂沛郡梁文所考，莫衷一是。
晉郭璞《爾雅注序》稱其“豹鼠既辨，其業亦顯”。何人“其業亦顯”，仍未說出。宋代邢昺為《爾雅注》作疏，以為《爾雅》出自漢武帝時，陸德明《經典釋文》亦以為《爾雅》出自漢武帝時。曹粹中《放齋詩》曰，《爾雅》于毛亨以前其文猶略，至東漢鄭康成時則加詳。《四庫全書總目》提要認為《爾雅》成書必在毛亨《詩傳》以後，並推斷其為小學家綴輯舊文，遞相增益而成。
作為非常早的訓詁學工具書，後世為《爾雅》作注者甚多，但流傳至今者罕見。此為晉人郭璞於前人舊注基礎上所作注。郭璞（二七六-三二四），字景純，河東聞喜（今山西聞喜）人，博學多聞，好古文奇字，又喜陰陽蔔筮之術。東晉初為著作佐郎，官至尚書郎，後為王敦記室參軍。王敦欲謀反，命其卜筮，郭璞謂其“無成”，乃為其所殺。王敦事平，追贈為弘農太守。郭璞終其一生未能躋身至政治中心，但其學識他人卻難以企及。其一生著作頗豐，長於詩賦，尤諳《爾雅》，撰有《爾雅注》《爾雅音》《爾雅圖》《爾雅圖贊》，可謂《爾雅》之學集大成者。
爾雅序
爾雅卷上
釋詁第一
釋言第二
釋訓第三
釋親第四
爾雅音釋卷下
釋詁第一
釋言第二
釋訓第三
釋親第四
爾雅卷巾
釋宮第五
釋器第六
釋樂第七
釋天第八
釋地第九
釋丘第十
釋山第十一
釋水第十二
爾雅音釋卷中
釋宮第五
釋器第六
釋樂第七
釋天第八
釋地第九
釋丘第十
釋山第十一
釋水第十二
爾雅卷下
釋草第十三
釋木第十四
釋蟲第十五
釋魚第十六
釋鳥第十七
釋獸第十八
釋畜第十九
爾雅音釋卷下
釋草第十三
釋木第十四
釋蟲第十五
釋魚第十六
釋鳥第十七
釋獸第十八
釋畜第十九
顧千里題記
