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本書是阿甘本美學—哲學研究的一部新作。共分五章：科學與快感、真與美、享受的知識與認識的快感、溢出的知識、超越認識主體。第一章中，阿甘本辨析了“品味”（gusto）一詞的詞源，並從科學史的角度分析了品味在人類文明（尤其是西方文明）中的演進，由此探討認知的快感。第二章中，阿甘本的視角回到美學的兩個基本問題，即“真”與“美”上面。
在這裡，真實與美感是一對辯證的關係。第三章中，阿甘本重新思考知識本身的問題。也就是說，在認知真實的基礎上，美感的培育問題。第四章中，阿甘本思考了當下知識的氾濫和深度的匱乏問題，由此又回到第一章中提出的問題：在認知過程中，如何享受知識帶來的快感？第五章中，阿甘本提出，若要獲得更真實和美好的知識人生，則需要將認知這個行動內化為本己的活動，由此超越狹隘的自我主體，將自身放到更為真切的認知體驗之中，這才是美學和美育的根本路線。 本書以阿甘本擅長的散文短章寫就，兼具學術性與可讀性，頗為生動、有趣。
吉奧喬•阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ）
義大利著名哲學家、當代最富影響力的思想家之一。他早年在義大利的馬切拉塔大學和維羅納大學授課，之後在威尼斯建築大學、巴黎的國際哲學學院和歐洲研究生院（EGS）任教。此外，他還擔任美國西北大學、加州大學伯克利分校等多所院校客座教授。
阿甘本深受海德格爾和本雅明思想的影響，曾參加海德格爾關於赫拉克利特和黑格爾的研討班，主持過本雅明著作義大利譯本的編輯工作。他在哲學、宗教、藝術、政治思想及詩學等領域均有涉獵，且融會貫通，形成自己獨特的學術風格和觀點，在國際學界享有極高聲譽。其代表作有“神聖人”系列（《神聖人：至高權力與赤裸生命》《例外狀態》《語言的聖禮：誓言考古學》等），該系列循著福柯和阿倫特的研究軌跡，探討社會政治權力及其治理術如何在政治生活中展開，又如何將我們的生命分割為政治生命和赤裸生命；以及《幼年與歷史：經驗的毀滅》《語言與死亡：否定之地》《寧芙》《奇遇》《普爾奇內拉或獻給孩童的嬉游曲》《什麼是哲學？》等。
總 序 |重拾拜德雅之學
譯者序|作為愛-智慧（哲學）的品味
1 科學與快感
2 真與美
3 享受的知識與認識的快感
4 溢出的知識
5 超越認識主體
附錄1|詞語與聲音
附錄2|姿勢
