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說到美國人的特質，許多國家的人都會提到一個詞：無知。特朗普的出現更是令這一印象深入人心。但是，美國人並非從來如此。北美殖民早期，新英格蘭等地有著優秀的智識傳統，建立了哈佛、耶魯等最早的一批大學，在美國國父中也不乏學識淵博之人。然而，美國獨立後不久，傑克遜的民粹主義政治種下了第一粒反智的種子。
此後，福音運動在教會推行去精英化，高中教育的普及改革重實用、輕學業，使反智在美國大眾心中徹底生根；而商業的蓬勃興旺掀起實用之風，進步時期與新政對知識份子的仰賴更激發反智觀念的反彈。在起起伏伏的歷史波瀾間，抵制智識的潮流不斷壯大，直至今日之勢。在本書中，霍夫施塔特以“反智”為切入口，綜述美國的政治、宗教、社會、文化和商業歷史，或回顧學者政客的唇槍舌劍，或羅列扎實可信的資料材料，在嚴肅批評中信手夾入三五行詼諧的掌故，於緊湊敘述後順帶跟上一兩句辛辣的諷刺；須微觀時，則描摹政壇商界之怪狀，須宏觀時，則鞭辟信仰思想之腠理。這本書流傳數十年，不啻為介紹美國反智傳統的經典之作，更是呈現出一副鮮為人知、入木三分的美利堅面孔。
理查德·霍夫施塔特（Richard Hofstadter）
美國歷史學家、公共知識份子，哥倫比亞大學美國史教授，專注于美國政治、文化史。著有《改革時代：美國的新崛起》《美國的政治傳統及其締造者》等作品。曾兩次獲得普利策獎。
導讀 反智的煉成/任劍濤
序言
第一部分 緒論
第一章 我們時代的反智現象
第二章 智識不受歡迎
第二部分 感性的信仰方式
第三章 福音運動的衝擊
第四章 福音主義與奮興派
第五章 對現代性的反抗
第三部分 民主政治
第六章 紳士的沒落
第七章 改革者的命運
第八章 專家的興起
第四部分 社會文化
第九章 商業與智識
第十章 白手起家與勵志型信仰的出現
第十一章 其他領域的智識無用論
第五部分 民主社會與教育
第十二章 學校與老師
第十三章 適應生活的高中教育
第十四章 兒童與他們將面對的世界
第六部分 結論
第十五章 知識份子：與社會疏離或被同化
致謝
注釋
索引
