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西方美學對於狂、怪皆有論述，而「狂怪」則是中國美學的獨特貢獻。狂與怪的精神在先秦已露端倪，至唐代二者開始合稱，至宋代，「狂怪」進入文學藝術批評之中，成為一個新的美學范疇，它反映的是古人粗頭亂服的精神變態，代表的是一種極致的狂放、怪誕之美，是對中國傳統社會所崇尚的中和美的解構，是中國美學多元化的表征。中國美學狂怪范疇在近古的生成演化，是儒、道、佛三家思想共同孵化影響的結果，蘊含着特定的社會歷史內容和審美意識，是中國美學體系中不可或缺的一環，也是可以和西方美學對話的重要范疇。書稿從中國古代文論、書論、畫論等領域通觀狂怪范疇，對中國美學狂怪范疇的文化淵源、歷史演變、審美內蘊進行了較為系統的研究，將有助於豐富中國美學體系，也可為中國美學參與世界美學對話，提供話語資源。
