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本書擬嘗試從《四書》中探討儒家因應當時歷史時空所發展出來的道，整理出有關「道」的思想，予以做出系統性的建構。冀望從中汲取先人的生命智慧，在「志於道」之際，有清楚的方向可依循。
思考如何活用在21世紀？處在複雜的現代社會如何修身以俟命？藉由人倫之道的研究，知曉我們究竟應該如何生活？也想透過治國平天下的思想探討，學習如何運用在今日的政治領導學？
作者簡介
黃麗娟（1955年生）
臺中科技大學應用中文系副教授。彰女高中時，熱愛閱讀西方經典名著，啟發生命的深思。以第二志願進入政大哲學系，培養西方哲學的思辨能力；臺大哲研所，適逢黃振華所長禮聘牟宗三先生任教於台大，奠立中國哲學的根基。先後執教於天主教興辦的私立臺中衛道中學以及現今的臺中科技大學。2001年考取成大中文博士班，跨入文學的殿堂；文學與哲學匯成一道生命之流。
林序
導言
第壹編 儒家的人倫之道
第一章 古今孝道之評議
一、前言
二、傳統孝道的省思
三、現代新孝道的特色與迷思
四、有關孝道問題之討論
五、如何教孝？
六、小結
第二章 孔子論擇友之道
一、前言
二、擇友的消極義——無友不如己者
三、擇友的積極義——汎愛眾、而親仁
四、小結
第三章 士君子的生命課題——《中庸》「尊德性道問學」詮釋之辨
一、前言
二、尊德性義涵
三、道問學的義涵
四、尊德性、道問學的義涵
五、小結
第四章 儒家的公民之道
一、前言
二、公民素養的價值定位
三、大公無私——君子公民
四、客觀中正——理性溝通的前提
五、公民應具備聰明睿智——視思明、聽思聰
六、小 結
第貳編 儒家的外王之道
第一章 為政者的條件探討——知、仁、勇
一、前言
二、智者不惑
三、仁者不憂
四、勇者不懼
五、小結
第二章 儒家的君道——德治主義探討
一、前言
二、何謂德？
三、領導者之自我正德：人治勝於法治
四、小結
第三章 儒家的臣道
一、前言
二、臣道與臣術分辨
三、臣道之一：順
四、臣道之二：忠
五、臣子的進退出處——仕與不仕的原則
六、小結
第四章 儒家治國平天下的方略
一、前言
二、信任
三、民生經濟
四、教化
五、小結
第參編 儒家的內聖之道
第一章 《大學》格物論的三種詮釋向度
一、前言
二、朱子格物論
三、陽明格物論
四、清代儒者的格物論
五、小結
第二章 《中庸》「未發之中」義蘊及工夫探討
一、何謂「未發之中」？
二、「未發」、「已發」之義釐析
三、如何求得「未發之中」的境地？
四、小結
第三章 論孟子四十不動心：知言與養氣
一、前言
二、不動心的兩種詮釋
三、知言——不動心原由
四、不動心方法
五、四十不動心——亞聖孟子的自信
六、養浩然之氣的方法——以直養而無害
七、小結
第四章 道德實踐的方法及困境探問——以《論語》《孟子》為探討範圍
一、前言
二、孔子道德修養論及困境思考
三、孟子的道德修養論及困境思考
四、道德實踐困境的根源：缺乏道德自覺
五、如何從孔孟道德論返本開新？
六、小結
結 論
徵引文獻
