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布施，是給人？還是給自己？
持戒，是束縛我們？還是讓我們身心獲得真正的自由？
忍辱，是討便宜，還是吃虧？
精進，是辛苦？還是快樂？
禪，是活潑？還是呆板？
般若，是向內求？還是向外求？
「苦」怎麼變快「樂」呢？
「空」，是什麼都沒有了？
「無常」，是消極、悲觀、沒有意義？
「無我」，就是沒有「我」了？
天龍八部，天在哪裡？龍在哪裡？八部是什麼？
一般人講到「涅槃」，往往與死亡劃上等號；涅槃，不是舊有生命的結束，而是新生命的開始。
佛教說「人生是苦」，並不是目的，苦只是一種過程、一種學習、一種挑戰，一種讓生命向上提升的因緣。
佛陀說法，總是叮嚀弟子：「諦聽！諦聽！善思念之。」諦聽，是第一層工夫，善思念之，是第二層。為了不誤解、不錯解，尤其需要正思、善思、淨思、細思，才能正確理解，獲得正見。
佛教流傳至今，漸漸地失去了本來的真義。對於一些錯誤的說法，星雲大師重新調整、修正，讓大眾體會佛陀的本懷。
本套書有三冊，第一冊「佛法義理」，第二冊「佛學思想」，第三冊「佛教常識」、「佛門行事」，總共三百多個主題。大師以各種譬喻言說，引經據典，將佛教的教理、儀制、名相、應用等，還原具生機蓬勃、積極樂觀的原貌，直暢佛陀教法慈悲、智慧、平等的精神；此即是給人歡喜、信心的人間佛教。
作者簡介
星雲大師
星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，為臨濟宗第四十八代傳人。
一九四九年初來台，一九五三年駐錫宜蘭念佛會，奠定弘法事業基礎。
一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。
一九九一年創辦國際佛光會，後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院，在台灣創辦普門中學，以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學，整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。
著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》，以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
佛法義理──
皈依三寶＼受持五戒＼布施＼持戒＼忍辱＼精進＼禪定＼般若＼慈悲＼苦＼空＼無常＼無我＼中道＼四大不空＼四聖諦＼四無量心＼四攝法＼四依止＼四法界＼四弘誓願＼三世因果＼十二因緣＼涅槃＼解脫道＼菩提心＼畢竟空＼煩惱即菩提＼一即是多＼動靜一如＼聞思修＼轉識成智＼豎窮三際，橫遍十方＼「體相用」的真義＼平等＼信仰＼發心＼慚愧＼懺悔＼發願＼回向＼因緣果報＼不二法門＼如是我聞＼福慧共修＼老病死生＼了生脫死＼佛光四句偈＼唯我獨尊＼施無畏＼兩足尊＼阿彌陀佛＼佛母是誰＼輪迴的譬喻＼自依止，法依止＼諦聽＼信受奉行＼施受平等＼八正道＼八風＼六和敬＼法同舍＼一滴水＼心的譬喻＼心如工廠＼平常心＼心外無法＼方便＼悟＼三好＼四給＼六根＼修行＼感應＼放下＼捨得＼福田＼財富＼普賢十大願＼四經中的四不＼四小不可輕＼生公說法＼言語道斷＼生死事小＼戒的真義＼忍的真義＼因果的意義＼如來十號的意義＼苦行的意義＼愛欲的昇華＼命運與因緣＼祈福與消業＼加持和救護＼疑問與戲論＼善惡業報＼基因改造＼非法布施＼不當的「依止」＼胡說八道＼人創造神明＼關於靈魂
