作者簡介
澀澤榮一 Shibusawa Eiichi 1840-1931
1840年出生於武藏國榛澤郡血洗島村(現今埼玉縣深谷市)的富農家庭,而後投身倒幕攘夷志業,在因緣際會之下成為一橋家的家臣及幕臣。曾隨德川昭武遍訪歐洲各國,深受工業文明的震撼。明治維新後於明治新政府出任大藏省官員參與多項經濟改革政策,1873年毅然棄官從商,走上實業救國之路。他首先以指導的立場創辦了日本第一家近代金融機構「第一國立銀行」,隨後放眼於各個領域及行業,成立與扶植500多間企業,被譽為「日本資本主義之父」、「日本實業之父」。此外亦率先發起組織經濟團體、創設商業學校等,同時致力於社會公共事業的培育和發展。在實業思想上,他將東方儒家精神與西方資本主義的經濟倫理相結合,主張「道德經濟合一說」,奠定了日本經營思想的基礎,堪稱近代日本工商業的精神領袖。
譯者簡介
陳心慧
青山學院大學國際傳播學系碩士。現任專業中日筆譯、口譯人員。譯有《代表的日本人》、《餐桌上的日本史》、《日本古都圖解事典》、《切腹的日本史》、《速解日本文化論》(以上為遠足出版)、《世界史的誕生》、《日本史的誕生》等。
凡例
格言五則
處世與信條
論語與算盤,遠在天邊,近在咫尺
士魂商才
天不罰人
觀察人物的方法
《論語》是萬人通用的實用訓誨
等待時機的訣竅
人當平等
可否相爭
大丈夫的試金石
蟹穴主義的重要
得意之時與失意之時
立志與學問
預防精神衰老的方法
及時努力
大正維新的決心
豐臣秀吉的長處和短處
親自拿起筷子
大志與小志的調和
君子要爭
社會與學問的關係
培養勇猛之心的方法
一生應走的路
常識與習慣
何謂常識?
口乃禍福之門
因惡而知美
習慣的傳染性和傳播力
偉人和完人
貌似親切的不親切
何謂真才真智
動機與結果
人生在於努力
就正避邪之道
仁義與富貴
真正的謀利之道
效力的有無在於人
孔子的貨殖富貴觀
防貧的第一要義
金錢無罪
濫用金錢力量的實例
確立義理合一的信念
富豪與德義上的義務
會賺錢也要會花錢
理想與迷信
保持合乎道理的希望
要有熱誠
道德應該進化嗎
應根絕如此的矛盾
人生觀的兩面
真的絕望了嗎
日日求新
道士的失態
真正的文明
發展的一大要素
急需肅清歪風的原因
人格與修養
樂翁公的幼年
人格的標準如何
容易被誤解的元氣
二宮尊德和西鄉隆盛
修養不是理論
平時的努力最重要
必須究明原因
東照公的修養
駁斥被誤解的修養說
有權威的人格養成法
商業無國境
算盤與權利
當仁不讓於師
金門公園的告示牌
唯有王道
善意和惡意的競爭
合理的經營
實業與士道
武士道即實業之道
文明人的貪戾
以相愛忠恕之道交往
征服自然
告別模仿時代
當中亦有提高效率的方法
究竟是誰的責任
應去除功利主義的弊病
有此誤解
教育與情誼
孝道不應該勉強
現代教育的得失
偉人和他的母親
錯不在一方
理論不如實際
不像孝的孝
人才過剩的一大原因
成敗與命運
唯有忠恕
看似失敗的成功
盡人事待天命
湖畔的感慨
順逆二境從何而來
膽大心細
成敗乃身後之事
格言五則