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循吏、山長、教官:清代臺灣儒學人物論
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循吏、山長、教官:清代臺灣儒學人物論

作者: 林耀潾
出版社: 天空數位圖書
出版日期: 2024-04-09
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內容簡介

  本書以清代臺灣儒學人物為探討主題,屬於個案式的研究。除陳璸為方面大員之外,其餘都是清代臺灣地方型的文教工作者,他們深受儒家思想的滋養,發而為著作,實踐為各種文教作為。他們是儒家思想的在地工作者,雖官卑秩微,居閒曹冷署,卻是社會意見領袖。本書之作即在發潛德之幽光,表彰他們的儒學貢獻。


作者介紹

作者簡介
 
林耀潾
 
  男性,民國四十九年生,新北市貢寮區人。國立成功大學中文系學士,國立高雄師範大學國文系碩士、博士。現任國立成功大學中文系副教授。曾獲國科會乙種獎勵費兩次,甲種獎勵費一次,為國科會第二十九屆國內進修博士學位人員。著有《先秦儒家詩教研究》、《西漢三家詩學研究》、《詩經接受論》、《循吏、山長、教官:清代臺灣儒學人物論》等書及學術論文數十篇。主要研究專長為詩經學及儒學。


目錄

第一章 陳璸的儒學思想與實踐-以臺灣縣及臺廈道任內為範圍的考察.05
第一節 前言...........................................................................................................06
第二節 重視文教,發揚儒學.............................................................................07
第三節 問民疾苦,嚴禁酷刑濫派.....................................................................13
第四節 陳璸的天人感應思想 ............................................................................20
第五節 崇德報功,祭祀名宦..............................................................................26
第六節 結論............................................................................................................35

第二章 清臺灣縣學教諭 鄭兼才的儒學思想與實踐.37
第一節 前言............................................................................................................38
第二節 潔修庠序,請廣學額、解額..................................................................38
第三節 經世濟用,以事存文...............................................................................44
第四節 崇德報功,重視祭祀...............................................................................50
第五節 續修《臺灣縣志》,保存海東文獻........................................................58
第六節 結論..............................................................................................................63

第三章 謝金鑾的儒學思想與實踐.65
第一節 前言..............................................................................................................66
第二節 對「聖人之道的詮釋」.............................................................................66
第三節 對文昌帝君信仰的詮釋.............................................................................70
第四節 建議「蛤仔難」設官治理.........................................................................73
第五節 提出弭除「分類械鬥」的方策.................................................................76
第六節 編纂《續修臺灣縣志》,保存海東文獻...................................................82
第七節 「國風」之遺-〈臺灣竹枝詞〉吟詠臺灣風物....................................86
第八節 結論.................................................................................................................97

第四章 清代臺籍儒學教官的詩文與事功――以施世榜、陳震曜、陳維英、楊克彰為例的研究.99
第一節 前言................................................................................................................100
第二節 施世榜............................................................................................................101
第三節 陳震曜............................................................................................................104
第四節 陳維英............................................................................................................108
第五節 楊克彰............................................................................................................114
第六節 結論................................................................................................................116

第五章 在邊緣的邊緣實踐――以清代臺灣澎湖文石書院山長林豪為例的研究.119
第一節 前言.................................................................................................................120
第二節 「雙重邊緣」處境下的實踐......................................................................122
第三節 文石書院教育中的儒學價值與科舉進階之路.........................................125
第四節 「在地認同」的史學實踐──《澎湖廳志》的修撰............................135
第五節 「在地認同」的文學實踐──林豪詩歌中的澎湖景象........................138
第六節 結論.................................................................................................................142