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人這輩子會發生什麼事，大多是無法預知的。唯一可以預知又確定會發生的事，就是「人終有一死」。我們的身體，只是從地球上借來的東西，地球母親慷慨地借給我們這具皮囊，待我們死後，她也會完完整整地將所有的東西都收回去，我們連一粒原子都帶不走。眾生也許不見得每個人都能活得好，可起碼應該要死得好。
我們誕生在地球上，過著轉瞬即逝的人生。但根據量子科學的零點場假說，迎接死亡後，人的意識也不會消失。和死後的世界相比，現在於地球上度過的一輩子，實際上不過是一場「夢境」。夢醒之後，意識會將重心轉移至零點場，從「自我意識」逐漸擴大到「超自我意識」、「人類意識」、「地球意識」，最後與「宇宙意識」合而為一。而這種境界，或許就是宗教裡所指的「天堂」、「極樂世界」、「摩訶三摩地」。
人類大約在一歲半至兩歲時，會慢慢形成對自我身體意象的概念。幼兒的自我意識，大約會在兩歲左右發展出來。自此，作為一個人類「個體」，把自己跟大我分開的「小我」就產生了。而人死後，小我會逐漸消融，重歸「大我」。從這裡也不難看出生命反覆循環，以及「一切萬法，不離自性」的本質。
如果要用一句話來說明「零點場假說」，那就是：普遍存在於這個宇宙的「量子真空」之中，有個稱為「零點場」的場域，宇宙中的所有事件與資訊都被「記錄」在那個場內。由量子物理學的角度而言，我們視為「物質」的東西，其實都是「能量」、「波動」，我們會覺得這些東西是「有質量或重量的物質」或「堅硬的物體」，只是一般認知所造成的「錯覺」。人的想法、意念，自然也是一種「波」。
從筆者專攻的量子物理學觀點來看，宇宙存在著『量子真空（Quantum Vacuum）』，而這個場充滿了『零點能量（Zero-point Energy）』此一說法，如今已是公認的科學事實。現代最先進的宇宙學認為，宇宙誕生於一百三十八億年前，宇宙誕生之前什麼也沒有，只有「真空」而已。這個「真空」，專業術語稱為「量子真空」。量子真空在某個時刻突然發生「漲落」，一瞬間，量子真空產生了極微小的宇宙，之後開始急劇膨脹，「宇宙暴脹理論」即是談論這段過程的科學理論。之後，這個小宇宙的萌芽，引發了大霹靂（Big Bang），現在的宇宙於焉誕生，「大霹靂宇宙論」即是談論這段過程的科學理論。
「量子真空」之中，蘊藏著足以創造這個壯闊宇宙的龐大能量。而且這個「量子真空」，現在也普遍存在於我們的身邊、存在於這個宇宙的所有地方。我們所生活的這個世界的「背後」，存在著名為「量子真空」、充滿無限能量的世界。換句話說，佛教裡說的「色即是空」、「空即是色」，創世紀1:3中，天主耶和華創天地，世界處於陰暗混沌，神說要有光，就有了光。描述的可能也正是此現象。
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★死後，我們會怎麼樣呢？第一本以科學角度談論「死後世界」的書籍！
★記憶宇宙所有資訊的「零點場」，如同「阿卡西紀錄」，壯闊的故事就從那裡開始。
★本書以量子力學探求人類數千年之謎的解答，帶領眾人迎接科學與神學融合的新時代。
一九五一年出生。一九七四年東京大學畢業。一九八一年東京大學研究所修畢，取得工學博士（核子工程）學位。一九八七年成為美國巴特爾紀念研究所客座研究員。一九九○年參與創立日本綜合研究所，曾任董事等職。二○○○年就任多摩大學研究所教授，現為榮譽教授。二○○○年創立智庫SophiaBank，並擔任負責人。二○○五年獲美國日本協會評選為日美創新者。二○○八年成為世界經濟論壇（達佛斯論壇）全球議程委員會的成員。二○一○年擔任國際賢人會議布達佩斯俱樂部的日本代表。二○一一年東日本大地震後，受聘為內閣官房參與。二○一三年開辦「田坂塾」，培養「二十一世紀變革領袖」，目前已有七千三百名來自日本各地的經營者與領導者加入學習行列。著作等身，至今已出版百餘本作品。
序言 致拿起這本書的你
獻給到了必須正視「死亡」之時的你
獻給對「科學」與「宗教」都抱持疑問的你
獻給對最先進量子科學的「假說」有興趣的你
獻給想知道人生為何會發生「不可思議經驗」的你
獻給在親人「死亡」後抱著殷切期盼的人
獻給想要深入思索「死亡」的你
最先進科學所暗示的「死後世界」的可能性
第一章 你相信「死後的世界」嗎？
人類的最大謎題，以及人生的最大疑問
談論「死亡」的三種觀點
三種觀點都會留下「更多的疑問」
橫亙在「科學」與「宗教」之間的深溝
「死後的世界是否存在」之問題的三種答案
「科學」是現代的「最大宗教」
第二章 現代科學正面臨「三個極限」
一旦進行「分析」，就會看不見「本質」
三位諾貝爾獎得主提出的根本性批判
在微觀世界裡，「物質」會消失
現代科學有許多「無法說明的不可思議問題」
至今仍無法解開「意識之謎」的現代科學
我們都經歷過的「意識的不可思議現象」
「無法說明的東西就不存在」的頑固立場
現代的伽利略喃喃地說：「即使如此，不可思議的現象還是在發生啊。」
第三章 每個人平常都會經歷的「不可思議事件」
筆者抱持多年的「唯物論世界觀」
筆者獲得的各種「意識的不可思議經驗」
每個人平常都會經歷的「不可思議事件」
為什麼有無數人相信「神」或「佛」呢？
將科學的光照在「意識的不可思議現象」上
第四章 筆者人生中的「不可思議經驗」
在極限狀況下得知考題的「不可思議的直覺」經驗
在神奇的時間點被引導到出租別墅的「心有靈犀」經驗
不經意拍下，兩年後在美國居住之處的「預知」經驗
事先知曉半年後會轉職與工作地點的「預知」經驗
不自覺避開高速公路嚴重車禍的「預感」經驗
感應到兩年後太空梭爆炸事件的「預感」經驗
預料到升高中時會發生意想不到之事的「占卜」經驗
說中真正的貴人所在方位的「占卜」經驗
站在「科學家」的立場努力解開「不可思議的事件」
花了數十年終於尋得的「一項科學假說」
第五章 為什麼人生中會發生「不可思議的事件」？
最先進的量子科學所提出的「零點場假說」
從「無」誕生出壯闊宇宙森羅萬象的「量子真空」
蘊含無限能量的「量子真空」
記錄這個宇宙一切資訊的「零點場」
這個世界不存在「物質」，一切都是「波動」
「零點場假說」並非荒唐無稽的理論
運用「全像片原理」記錄在零點場內的「一切波動」
「波動資訊」會永遠保留在零點場內
為什麼零點場內也有「未來的資訊」？
從「現在的波動資訊」得知「未來的波動資訊」
我們的「未來」與「命運」早已注定了嗎？
「相對論」認為，過去、現在、未來同時存在
二十一世紀的科學應該驗證的「零點場假說」
第六章 為什麼我們的意識會連接上「零點場」？
諾貝爾獎得主潘洛斯嘗試解開「意識之謎」的「量子腦理論」
存在於我們意識世界的「五個階層」
充滿日常生活雜音的「表面意識」世界
透過祈禱或冥想產生的「寧靜意識」世界
能夠「吸引」運氣的「無意識」世界
無意識與無意識互相連接的「超個人無意識」世界
跨越時間與空間互相連接的「超時空無意識」世界
「意識的五個階層」與「死後意識的變化」
第七章 零點場假說所解釋的「意識的不可思議現象」
為什麼零點場會匯集「類似的資訊」呢？
可超高速進行「資訊探索」的零點場
為什麼天才會覺得靈感「從天而降」？
為什麼人生當中存在著「運氣」？
「死後的世界」、「前世的記憶」與「輪迴轉世」完全是迷信嗎？
自古就有無數人相信的「神」或「佛」究竟是什麼？
為什麼「最先進的科學見解」與「最古老的宗教直觀」會一致呢？
古代宗教早已提及的「零點場」
第八章 以零點場假說的觀點來看，「死後」會發生什麼事呢？
二十一世紀的最先進科學要解開的「死後世界」之謎
為什麼小孩子會講出「前世的記憶」？
為什麼能夠「與死者交流」呢？
我們的「意識的所有資訊」，在肉體死後仍會保留在零點場內
零點場內存在著與「現實世界」完全相同的「深層世界」
現實世界的「自己」死亡後，深層世界的「自己」仍會繼續活下去
零點場內的「紀錄」，其實是零點場的「記憶」
零點場並非「資訊儲藏庫」，應該稱為「宇宙意識」
此時此刻，「現實自己」也持續與「深層自己」對話
「超個人無意識與超時空無意識」，其實就是零點場內的「深層自己」
第九章 我們的「自我」會在零點場內逐漸消失
死後，我們的「自我意識」會暫時保留在零點場內
為什麼瀕死經驗中會發生「靈魂出竅」呢？
我們的「自我」，會在零點場內逐漸消失
什麼是「死亡」？什麼是「我」？
隨著「自我」消失，一切的「痛苦」也會煙消雲散
零點場內不存在「地獄」
「幽靈」與「地縛靈」現象究竟是什麼呢？
為什麼世上的宗教都有「遺忘的故事」呢？
在零點場內，我們的意識會忘了「我」，並知曉「一切」
為什麼在瀕死經驗中會遇見「光的存在」，而且充滿「幸福」呢？
第十章 轉移到零點場的「我們的意識」會怎麼樣呢？
死後，我們能與「親人」再會嗎？
透過我們的意識創造「人格影像」的零點場
「愛一元」是什麼樣的意識狀態呢？
為什麼只要「祈禱」，故人就會指引我們呢？
故人並無「審判」之心，只是靜靜地注視著我們
第十一章 死後，「我們的意識」會無止境地擴大
持續成長、持續擴大、超越時空的「死後意識」
連「地球」也包含在內、繼續擴大的「死後意識」
為什麼「地球」也會萌生「意識」呢？
最後擴大至「整個宇宙」的「死後意識」
尚處於「童年」階段的「宇宙意識」
自我組織的「宇宙」創造程序
花了一百三十八億年，從原初的意識持續成長的「宇宙意識」
我們的「個人意識」誕生自「宇宙意識」
一百三十八億年的旅程，以及浩大的回歸
第十二章 當你從「夢」中醒來時
宮澤賢治的詩所表達的、我們的意識真貌
用哲學家黑格爾的話，解釋「量子真空」的問題
這個宇宙透過「我」提出的「一百三十八億年的問題」
所謂的「我」，是宇宙意識所做的「夢」
「神」、「佛」、「天」、「宇宙意識」以及「真我」，其實是同一個詞
你的人生具有「重要意義」
在你從這場彌足珍貴的「夢」中醒來之前
將這場「一瞬間的夢」，變成精采絕倫的夢
結語 二十一世紀，「科學」與「宗教」將合而為一
如何接受「死亡」，是「可貴的心理準備」
始終以「科學」觀點注視「死亡」
每個人都有的、關於「死亡」的「兩個疑問」
應該在「科學」與「宗教」之間架設的「新橋梁」
融合「科學知性」與「宗教智慧」的「新文明」
結束人類的「前史」，揭開「正史」的序幕
謝辭
