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納斯邦（Martha C. Nussbaum）是一位具有世界公民意識的哲學家與公共知識份子。不論在理論或是實踐上，她都極力捍衛一種普世主義的道德觀和世界主義的政治理念，而這些主張背後的哲學基礎為她對人性的複雜性與多樣性的全面理解。對她而言，唯有正視人性和公民，人們才有可能跟自己不完美的生命和平相處，並建立一個尊重人性的公共政治與文化。相較於國內學界對納斯邦的研究還停留在書評、介紹式文章或單篇論文，本書以「公民」和「人性」為主軸，並扣緊她的相關著作分別展開討論，提供了一個比較全面和系統性的闡釋與評論。
作者簡介
薛清江
臺灣省雲林縣人，1970年生，南臺科技大學通識教育中心專任副教授。東海大學哲學研究所博士班畢業，學術專長為倫理學、道德推理、生命教育、通識課程規劃與教學研究。長期投入並熱愛通識教學，多次榮獲教育部顧問室通識改進計劃補助，共有三門課程分別獲評為績優：電影與道德推理（961）、政治哲學與當代思潮（962）、哲學與人生（971）。97學年度更榮獲全國傑出通識教育教師獎。
目前致力於通識教學與哲普推廣活動，相關著作有：《哲學與人生：人生、繞路與哲學》(2018)、《電影與道德推理：兩難困境的抉擇與出路》(2016)、《把理念帶進教室：通識教師實務錦囊》（黃俊儒合編）(2011)。
二版序
序
第一章︱哲學與人文通識教育的交會
一、納斯邦其人其事
二、研究動機
三、研究進路與論文架構
四、本研究進路的特色與限制
第二章︱世界公民與人性培育──《培育人文》中的人文教育理念與實踐
一、前言
二、世界公民與尊重人性
三、三種公民能力與培育人性
四、從理念到課程──納斯邦人文教育觀的特色與限制
五、結語
第三章︱能力取向與女性自主權──《女性與人類發展》中的人性關懷與實踐
一、前言
二、能力取向與適應性偏好──追尋正義的女性
三、欲望與女性自主權──解構女性本質說
四、捍衛「普世價值」的人性關懷與實踐──從「割禮」事件談起
五、結語
第四章︱物化與人的複雜性──從《性與社會正義》中的「物化觀」到吳爾芙的「窗」
一、前言
二、「物化」：一個群概念（A Cluster Concept）
三、網路厭女與色情物化中的惡意傾向
四、性慾的複雜性：性物化關係中的「良性互動」
五、他人心靈的複雜性：吳爾芙的「窗」與人際細微互動
六、結語
第五章︱傷害原則與人性政治──剖析《逃避人性》中對彌爾《論自由》的詮釋
一、前言
二、從「噁心和羞恥」到「人性政治」
三、再探傷害原則──保護公民免於污名傷害
四、弱勢關懷與建立援助的環境2
五、結語
第六章︱道德運氣與人的脆弱性──試探《善的脆弱性》中的人性觀
一、前言
二、運氣、倫理、人性
三、悲劇中的價值衝突與人性內在結構
四、好的人類生活對外在物質條件與關係的依賴
五、結語
參考資料
