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照見孤獨的神性
我有自己的太陽、月亮與星辰，有一個完全屬於我的小世界。
保持靜默與孤獨，就是讓自己向一種無形的力量敞開。
與其生活在孤獨中，而懷有一顆人群的心靈，
倒不如生活在人群中，而懷有一顆孤獨的心靈。
在我們的時代，孤獨經常會被視為一種病態，一種只會帶來「寂寞」的生活。然而，在較早的時代，那些透過離群索居尋求自我的人，卻是備受景仰的，被視為具有明辨能力和內在安全感的一群。
在這部流暢的作品裡，作者彼得．法朗士不但把歷史、傳記、哲學和神學共冶一爐，甚至還可以充當一本靈修用的讀本。透過流暢而精闢的分析，為我們揭示了隱士國度的瑰麗。在多方面都顯得豐富詳實，條理清晰而筆鋒帶感情，既包含嚴肅的靈性洞見與宗教意識的心理學觀照，復載有許多讓人讀來津津有味的趣聞軼事。
作者對古代中國以迄今時今日的隱士所作的論析，對我們這個害怕孤獨的社會，不啻具有震聾發瞶之效。
作者簡介
彼得．法朗士 （Peter France）
曾在菲濟群島擔任十五年的公職。經過一段學院生活後，進入BBC工作。最先是在電台部主持「萬花筒」（Kaleidoscope）節目，後轉至電視部服務，為「人人」（Everyman）和「時事瞭望」（Timewatch）等節目撰稿及主持。他的著作包括《強姦埃及》（The Rape of Egypt）和《希臘：一席饗宴》（Greek as a treat）。他住在英國南部的德文郡（Devon），但很多時間都是在希臘的帕特莫斯島（Patmos）渡過。
譯者簡介
梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成約近百本的譯著，在立緒文化出版的有《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟蒙運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism：The Lure of Heresy / Peter Gay） 等。
〈序①〉在孤獨中尋覓自我◎何懷碩
〈序②〉在孤獨中照見神性◎南方朔
〈作者序〉綻放於中國的黎明◎彼得．法朗士
導言
1個體的出現
最早向西方人指出群體生活的重要性的，是古希臘人，但最早嘗試爲孤獨生活尋找哲學理據的，也是古希臘人。
2沙漠聖父
在同時代的人眼中，他們的聖者標記是在他們的謙卑、和藹有禮和讓人感動的殷勤，而非禁慾、法術和神蹟。
3黑森林中的遁隱者——俄羅斯的靈性導師
我們每個人都會爲自己創造一個假我，用它來面向社會，久而久之，我們會忘記它只是個面具，反而把它當成真的我。
插曲：裝飾性的隱士
4華爾騰湖畔——亨利．梭羅
我住在森林的這段期間，比我有生以來其他時期的訪客都多……
5來自東方的光——拉瑪克里希納
一個求道者可以生活在世界裡，但他卻不可以讓世界生活在他心裡。
6撒哈拉沙漠中的隱士——夏爾．富科爾
我發現沙漠裡的生活極爲甜美。能夠讓自己置身孤獨中，與永恆的事物面對面，是何等愉快而健康。
7矛盾之水——湯馬斯．莫頓
我的旅程結束了，我的流浪結束了，生平第一次，我確確實實感到自己回到了家，感到我的浪蕩和尋覓終於告一段落。
8當代的隱士——羅伯特．拉克斯
如果經驗是一顆種子，那它必然是一顆智慧的種子……
參考書目
