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戰亂與和平都從「我」開始:心理學家從身心保健、墨子兼愛、善意溝通談維持平和和平
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戰亂與和平都從「我」開始:心理學家從身心保健、墨子兼愛、善意溝通談維持平和和平

作者: 林明傑
出版社: 博客思
出版日期: 2023-03-01
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內容簡介

  終結社會亂象—孔墨思想互補、和平永成
  和平很難嗎?和平行為很難嗎?長久維持和平與內心平和很難嗎?

  這三個議題是本書想要解答的問題。筆者是從事輔導家暴者、性侵者、及成癮者的社工師與治療師達三十年,近五年體悟出理解人類行為並不複雜,經整理長期驗證的方法而提出「人類行為四關鐽」,各約占行為原因的四分之一。人類行為四關鍵各是悶來的、學來的、想來的、神經營養不足或生理失常來的。以上四關鍵是「個人的和平處方」。

  更提出墨子兼愛與盧森堡的善意溝通是「人際與國際的和平處方」。筆者更看出孔子的理想是愛不分親疏的大愛,不是偏愛親友的小愛,因在〈禮運大同篇〉與〈小康篇〉中孔子稱在天下為公下,也就是民主下,該主張能「不獨親其親、不獨子其子」屬於墨子兼愛的大愛。但在天下為家,也就是在封建時代下只能倡導「各親其親,各子其子」的小愛。但民國已經百年也走入民主後卻沒人倡導大愛,筆者呼籲華人或全球,若想永久和平,就該釐清舊仁愛與真大愛,而真大愛就是「孔墨互補、和平永成」,並在教育上,讓全民學習真大愛,在政治上,設計制度使真大愛者能行德政並有效監督,以使人類能走向永久的真和平。

聯合推薦

  刑事司法博士、前警大教授、前行政院人事長、銘傳大學講座教授兼社會科學院院長黃富源,
  新北市社會局局長張錦麗,
  高雄師範大學諮商心理與復健諮商研究所教授、臺灣諮商心理學會理事長徐西森,
  國立中正大學戰略暨國際事務研究所教授兼所長蔡育岱,
  台灣大學社會工作系教授王麗容,



 


作者介紹

作者簡介

林明傑


  專長領域:
  從事家輔導庭暴力者、性侵者、成癮者之心理病理與治療,專長司法方案、心理營養學、和平心理學、墨子兼愛。

  學歷:
  中正大學犯罪防治學系教授/諮商心理師/社會工作師
  密西根州立大學犯罪學博士/諮商心理碩士
  南華大學自然醫學研究所碩士
  中正大學和平心理學研究所學程
  政大社會學系學士 併修社會工作課程
  稻江學院營養科學系學士
 


目錄

序文 7    
透過四關鍵,再造成功經驗 作者序 8    
哲學與科學兼具,思辯與實證並重 黃富源序 11
兼相愛,交相利的人己關係 王麗容序 13
和諧人際、淑世善民 徐西森序 15
悲天憫人的和平心理學 蔡育岱序 16
心念眾生  懷抱世界和平大願 張錦麗序 18
第一篇   方向篇:我們在哪?未來想去哪?能開始互愛共利嗎?21    
第01章 人人愛和平,為何做不到? 22    
第02章 行為四關鍵,行為怎麼來? 37
第03章 和平怎麼來?大師怎麼說 50
第04章 平和怎麼來?大師怎麼說 70
第二篇   作法篇:學會善意溝通六問句,應用於個人、人際、家庭、社會、國際95    
第05章 身心常煩亂,平和小技巧:怎樣做到身心平和 96
第06章 人際常暴衝,溝通怎和平:怎樣做到溝通和平 124    
第07章 和平上百年,該國怎做到:怎樣做到政治和平 136    第08章 貧富常不均,分配怎公平:怎樣做到經濟和平 165    第09章 靈性能提升,宗教須正向:怎樣讓宗教勸人互愛 193    第10章 百年能樹人,教育怎和平:怎樣做到教育和平 221    
結論:  AI與和平達到後,人類齊力提升靈性與致力大同世界 241    
第11章 AI與和平達到後,人類齊力提升靈性與致力大同世界 242
筆者摘述各章代結論 246