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本書第一版中，作者從地理學的角度，尤其是人文主義地理學，來看現代的「六堆」的空間意象相當清楚，那就是人體投射在防衛空間上的實踐，但是這樣的「區域」實踐過程，並非一開始就是如此，因為「六堆」原本是一個武裝的防衛「組織」，其會隨著不同的戰役而有所不同，那從「組織」到「區域」，地理學的空間操作，能帶出怎樣不同於歷史學的六堆客家火花？本書將使用「長時期」的時間距，來推導空間的移轉過程，藉此來展演六堆客家的演變。
第二版的內容新增三篇論文，來自於這些年作者對於六堆客家新的討論，雖然裡面的問題，大體在第一版有稍微觸及，但是在第二版中有更細緻的討論，如第一篇〈神聖空間的政治二元性－以清代客家忠義亭為例〉，是專文討論忠義亭（祠）裡面所供奉的歷代忠勇公與清代官員的長生牌位。第二篇〈前六堆時期屏東平原的客家邊區劃界〉，主要討論屏東平原「豎石」與「土牛溝」的相關性，探討黃叔璥「康熙六十一年，官斯土者，議凡逼近生番處所相去數十里或十餘里，豎石以限之；越入者有禁」說法。第三篇〈林爽文事件府城戰場的政治戰爭－－一個六堆粵民出征的適宜性論戰〉，主要討論六堆義民前往臺南遠征所發生政治效應，有別於傳統六堆義民受到政治高層歡迎的說法。
作者簡介
施雅軒
現職
高雄師範大學地理學系副教授
學歷
臺灣大學地理環境資源研究所博士
專長
地理思想、六堆客家歷史、區域地理、歷史地理、世界地理
專書
臺灣的行政區變遷（2003）
區域、空間、社會脈絡：一個臺灣歷史地理的展演（2007）
戰爭、空間、六堆客家: 另一臺灣歷史地理學的展演（2011）
地理思想．思想地理（2012）
地球脈動：一場臺灣世界地理學的討論（2015前篇）（2015）
地球脈動：一場臺灣世界地理學的討論（2015後篇）（2016）
壹、專論
第一章 渡海
第二章 濫觴
第三章 初戰
第四章 銘刻
第五章 分類
第六章 成形
第七章 逆轉
第八章 絕役
第九章 重構
第十章 再現
第十一章 辨明
貳、論文集
一、神聖空間的政治二元性－以清代客家忠義亭為例
二、前六堆時期屏東平原的客家邊區劃界
三、林爽文事件府城戰場的政治戰爭－－一個六堆粵民出征的適宜性論戰
附錄一 題義民效力議效疏
附錄二 請追粵砲議
附錄三 《六堆客家鄉土誌》的六堆聚落堆屬
附錄四 《臺南縣誌》的六堆聚落堆屬
附錄五 《嗚呼忠義亭》的六堆聚落堆屬
附錄六 《臺南東粵義民誌》的六堆聚落堆屬
