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什麼是社會良心？一般字典中的定義是：社會良心乃社會許多人的道德標準和價值觀念。
孔德認為社會結構或社會秩序乃立在社會成員的共識上，這種大家共有的普遍共識是串聯社會各部分組成社會的基礎，當然這共識中包括了社會良心。社會共識怎麼來的呢？孔德未做任何解釋，但約百年之後舒茲以互通的主觀性及庫存知識或經驗的概念，提供了一些解說。以後美國早期的社會學家如顧里及芝加哥學派的學者分別探討分析過民主、公意、輿論及社會估價等與社會良心相關的命題，但直搗黃龍、切中要害而對社會良心做過相當深入精闢的社會學的分析非凃爾幹莫屬。在其名著社會分工一書中，他提出與社會良心極為雷同的名詞集體良心。他稱集體良心乃同一社會中一般人所共有的整體的信念與情操。
它有自己的生命，異於個別的良心。換言之，凃爾幹認為集體良心或社會良心雖為個人良心所組成，但個人的良心集合在一起互動後會產生叧一種特別的社會實體-即集體良心，它擁有自己的性格與生命。
作者簡介
蔡宏進
現職：
國立台灣大學名譽教授
亞洲大學榮譽教授
學歷：
美國布朗大學社會學博士
美國明尼蘇達大學社會學碩士
國立台灣大學農村社會經濟研究所碩士
國立台灣大學農業經濟系學士
經歷：
國立台灣大學農業推廣學系暨研究所主任、教授、副教授、講師、助教
美國東西中心研究員；美國史旦福大學訪問學人
澳洲文化中心曁墨爾本大學訪問學人
加拿大駐台貿易辦事處贊助訪加研究學人
國立台灣大學人口研究中心主任；國立台灣大學農業陳列館館長
臺灣社會學社理事長；臺灣人口學會理事長
臺灣鄉村社會學會創會理事長；中華鄉村發展學會名譽理事
中華農村發展規劃學會常務理事
亞洲鄉村社會學會理事；台德社會經濟協會理事
世界人口學會會員；美國鄉村社會學會會員
自立晚報特約撰述；台灣時報專欄
台灣公論報主筆；Taiwan News主筆
聯經出版公司編輯；現代學術研究基金會研究員
重要著作：
專書共三十餘冊，包括：＜管理學原理＞、＜台灣鄉村的新出路＞、<臺灣農村與社會建設的檢討>、<每日生活社會學>、<應用社會學>、<追憶失落的臺灣農業與農家生活>、<社區工作方法與技巧>、<鄉村旅遊>、<人口學>、<社區工作>、<休閒遊憩概論>、<台灣的人類行為與社會環境>、<台灣農會改革與鄉村重建>、<社會組織原理>、<經濟學>、<社會學>、<台灣人口與人力研究>、<休閒社會學>、<台灣新鄉村社會學>、<鄉村社會發展理論與應用>、<人口學>(合著)、<台灣農業與農村生活的變遷>、<鄉村社會學>、<我國引進外籍勞工可能引發的社會問題>、<人口與家庭>、<鄉村發展的理論與實際>、<臺灣基層農民組織的原理與實務>、<社區原理>、<我國農業發展的回顧與前瞻>(合著)、<臺灣社會的發展與問題>、<臺灣不同類型鄉村社區發展指標之研究>、<我國人民外移問題的現狀與政策>(合著)、<人才下鄉的研究>、<農民與農業>、<鄉村與社會>、<台灣農地改革對社會經濟的影響>、<The Impact of Internal Migration on Changes in Population Composition in Taiwan>等。發表的中英文學術論文共四百餘篇。
第一篇 社會良心的含義與性質
1、心為根本
2、社會良心的缺乏與強化
3、知識分子的社會良心
4、政治良心
5、傲慢與謙卑
6、摒棄特權
7、分配正義
8、犯規與認錯
9、尊重隱私
10、求之於己
第二篇 社會良心與其他社會現象與問題的關聯
11、社會良心與民主政治
12、公平正義政治的困難與必要
13、辭官與離職
14、選舉花錢
15、金錢與政治
16、社會改革
17、誠信問題
18、害人與防人之心
19、人口與國政
20、台灣的農民與國政
第三篇 無社會良心的前因與後果
21、沒良心行為的前因後果
22、歷史定位
23、買辦與間諜
24、食安問題
25、作孽的敗家子
26、發展的傷害
27、浪費的城市建設
28、炒作股票與房地產
29、有必要假造學歷嗎
30、爭權奪利
第四篇 社會良心態度行為的培養、訓練與實踐
31、建立重要社會事業的良心準則
32、行善積德
33、自我管理
34、公平判決
35、言論服眾
36、老人照護教育計畫
37、為天地立心
38、為生民立命
39、檢討與反省
40、安分守己
第五篇 對其他事項出自社會良心的肺腑之言
41、吾愛吾村
42、紀念楊懋春教授的幾點風範
43、社區共建共治點評稿
44、鄉村基層警察的功能與問題的探討
45、再見不到住在對面大院平房的許老師
46、我國人口教育作法焦點
47、致社區訪問團歡迎詞
48、母親行狀
49、一九五七進來的那一班
50、顏周合著休閒旅遊概論序
51、癡人說夢
