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看話參禪:從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪
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看話參禪:從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪

作者: 鄭振煌
出版社: 大千
出版日期: 2016-04-01
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內容簡介

從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪

  看話禪、話頭禪或者參話頭,都是相同含義的名相。

  看話禪不是一門學問,而是要實際操練。介紹看話禪背景之後,才能夠真正體會。

  以下三個因素一定要先了解:

  第一、止觀法門。看話禪是屬於止觀禪修的一種,不了解止和觀,當然就不能理解看話禪。

  第二、心性法門。看話禪雖然是屬於止觀的禪修法門之一,但是跟一般的止觀禪修理論不同,修行的操作方式也不同。看話禪是以心性、佛性、如來藏為理論基礎,因此要明瞭看話禪就要了解心性、佛性、如來藏是什麼?不了解心性、佛性、如來藏,就不能夠理解看話禪的理論和實修方式。

  第三、般若法門。般若的法門在大乘佛法是一個很特殊的法門,不同於原始部派佛教所說的般若,尤其是運用《金剛經》的般若。

  循著止觀、心性、般若波羅蜜三個方向來談看話禪。


作者介紹

作者簡介

鄭振煌居士


  台南市白河區人。1945年出生,政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。
   
  長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文,翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會,擔任理事長,於2013年卸任,任名譽理事長迄今。
 
  主要譯作:

  《正念明鏡--中陰成就無上密法》、《讓生命終點成為幸福起點》、《穿越生死》、《藏密度亡經》、《西藏生死書》、《了義炬》、《直指法身》、《當修行者遇見大師》、《當野馬遇上馴師——修心與慈觀》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《心靈神醫》、《觀呼吸》、《菩提樹的心木》、《學佛釋疑》、《聖道修行》等四十餘部。

  主要著作:

  《佛法新論》、無堅不摧《金剛經》、《大圓滿法--椎擊三要講記》、《佛使尊者--南傳佛教第一人》、《心靜煩惱心熄》、《淨土法門》。

  演講集:

  《心經的智慧》、《不惜自焚身》、《維摩詰經的生命意義》、《禪修鳥瞰》、《正念與生命成長》、《西藏佛教的修行道》、《阿彌陀佛的意義治療法門》、《空性與情緒療癒》等小冊子20餘種。


目錄

前言

壹、  止觀法門

一、 了解止和觀
二、 原始佛教的止觀
三、 大乘佛教的止觀
四、 看話禪的所緣境
五、 看話禪的起源背景
六、 參話頭的訣竅
 
貳、  心性法門
一、 《六祖壇經》要義
二、  菩提自性
三、  佛性論的發展
四、  如來藏的思想
(一) 如來藏的相關名詞
(二) 如來藏的內涵
(三) 雲門三口訣
五、  看話禪的修行心要
六、  六祖三悟菩提自性
七、  自性能生萬法
八、  參禪不離自性
九、  六祖法門定慧一體
十、  佛法不離世間覺
(一) 無念為宗
(二) 無相為體
(三) 無住為本
十一、  參禪源自《壇經》
十二、  無相修行法門
(一) 無相自性三皈依
(二) 無相懺悔
(三) 無相五分法身香
十三、  三科三十六對
十四、  無上大乘禪
 
參、  般若法門
一、  圓滿的智慧
二、  《金剛經》的綱領
(一) 云何生其心
(二) 云何降伏其心
三、  禪宗以般若波羅蜜為主
四、  以般若波羅蜜參禪
(一)  默照禪
(二)  看話禪的過程
(三)  參破疑團 答案揭盅