|
|
作者簡介
尼古拉斯．漢弗萊Nicholas Humphrey
英國心理學家，倫敦政經學院（London School of Economics）專任教授，紐約社會研究新學院（New School for Social Research）兼任教授。
以劍橋為基地的理論心理學家，善於從達爾文主義的度研究人類智能與意識的各種問題。當過牛津大學講師、劍橋大學動物行為分部助理主任、劍橋超心理學資深研究員、紐約社會研究新學院心理學教授，目前為倫敦政經學院教授。
他跟黛安．弗西（Dian Fossey）一道在盧安達研究過大猩猩；是第一個憑著腦子受損猴子而證明有「盲視」這回事存在的人；他提倡著名的「智力社會功能」理論。他和利夫頓（Robert Jay Lifton）合編的《在一個黑暗時代》（In a Dark Time: Images for Survival）於一九八五年贏得「馬丁．路德．金紀念獎」。
譯者簡介
梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成約近百本譯著，包括《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啟蒙運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism：The Lure of Heresy / Peter Gay）等。
相關書評
第一章
如果意識是那麼的特別乃至於超塵絕俗，那擁有意識的我們一樣是非常特別和超塵絕俗。
第二章
畫家康丁斯基（Kandinsky）說過︰「顏色具有一種直接影響靈魂的力量。顏色是琴鍵，眼睛是音錘，靈魂則是鋼琴的許多弦線。」
第三章
我們還不知道意識是如何達成它的功能，更遑論知道意識是由什麼構成。不過我們已經在半路上了。
第四章
「我總是聽見湖水輕舔湖岸的聲音…那裡半夜清輝粼粼，中午紫光耀映，黃昏的天空中佈滿著紅雀的翅膀…我要獨居在蜂鳴嗡嗡的林間空地。」──葉慈（Yeats）〈湖島因尼斯弗里〉（The Lake Isle of Innisfree）
第五章
經濟學大師亞當‧斯密（Adam Smith）談過，當我們看到別人被拷打，一般會是什麼反應？
第六章
數學家法蘭克．拉姆齊（Frank Plumpton Ramsey）打趣地說過：「無法說的事就是無法說，你也無法用口哨把它吹出來。」
第七章
翠鳥疾飛如電，蜻蜓搖曳如火；滾下圓井口的石子碌碌作響就像琴弦，就像洪鐘大聲說出自己的名字；所有有限之物皆是做著一件事，同一件事：發揮那居住在自己裡面的存在歌唱自我，活出自我大聲喊出我所作為莫非出自於我，我為此而活。──Gerard Manley Hopkins
鳴謝
