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西塞羅文錄(二版)
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西塞羅文錄(二版)

作者: 馬庫斯.圖利烏斯.西塞羅
出版社: 臺灣商務
出版日期: 2014-07-01
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內容簡介

  懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。──羅馬共和之魂西塞羅

  我們該一起追求文學,在過程中度過生命。文字曾是我們的消遣;如今,它是我們的避風港。

  羅馬共和國末世,眾神滅跡、基督未現,唯有人獨活於世;羅馬文學黃金時代的天才作家於焉誕生──

  大事業的成就不是靠筋肉,速度,或身體的靈巧,而是靠思想,人格,或判斷,在這幾點上,老年人不但不比別人壞,而且比別人好。──《論老年》

  先看準了朋友,然後再愛他。不要因為先愛了他,就認作朋友。

  因為,凡是心靈值得愛的人,才是值得去結交的人。  ──《論友誼》

  這位勇敢堅持共和國精神的英才永不止息地追尋他的信念,靈魂不滅,自古代、中世紀以來綿延至今,擁有非常廣泛的讀者。

本書特色

  ★偉大的羅馬共和之魂西塞羅,用他的一生、告訴我們如何在混亂的時候堅持純粹的價值,提供老年人生、友誼抒發精闢的見解與指南。

  ★在動盪不安的羅馬共和末期,西塞羅以他的才氣、堅持,持續他的憲政理想,隨著起伏不安的政治局面沉潛無定。但凡他在政治失意的時刻,就是他創作最豐富的時期,西塞羅從未讓他的人生在任何時刻留下空白。縱使挫折長存在人生中,西塞羅告訴世人,他寧願發揮他的熱情、理想到淋漓盡致,至死不悔。

  ★當西塞羅成為政治孤島,失去貢獻長才的政治舞臺,覺得人生索然無味,但仍然在這些無聊時刻,書寫文學和哲學作品,自我勉勵,以他的書寫報效他敬愛的共和國。人生縱使失意時,也要奮發振作,留下個人價值。

  ★附「羅馬晚期共和義大利、地中海」地圖。概括性了解當時代地理。

媒體推薦

  翁嘉聲教授(國立成功大學歷史學系)專文導讀/修訂。

名人推薦

  「一種思想一旦能保存在西塞羅的著作裡,那它就可以在全部未來的時光裡為廣大的讀者保存下來。」──喬治.霍蘭.薩拜因(George Holland Sabine),《政治學說史》。

  「古往今來,未再誕生像西塞羅這般集合政治家、哲學家於一身之偉人。」──美國國父約翰.昆西.亞當斯(John Quincy Adams)

  「西塞羅可謂為『永垂不朽之羅馬人』之一。」──美國古代史權威摩塞斯.哈達斯(Moses Hadas)


作者介紹

作者簡介

馬庫斯.圖利烏斯.西塞羅(Marcus Tullius Cicero)106 -43 BCE


  羅馬共和國時代的雄辯家、作家、律師、哲學及政治家。憑藉對共和國的摯愛與忠貞,西塞羅追求理想,成為一個力圖挽回永恆逝去時代的殉道者。

  出生於羅馬南邊小鎮,他出身騎士階級,家境富裕。十六歲時前往羅馬求學,研讀修辭、法律和哲學,旁聽希臘哲人費羅的講座,也曾留學雅典以及小亞細亞各地,受教於當時最傑出的哲學家及演說家。西塞羅滿腹淵博的希臘政治哲學知識,而他的典雅散文奠定了古典拉丁語的文學風格;更由於他的引介,古希臘人的智慧能夠傳到中古及文藝復興時代。

  在政治生涯中,西塞羅於西元前63年出任執政官,鎮壓卡特林叛變,提出元老及騎士階級和諧,共同統治共和國的憲政理想,而到達人生的顛峰,被敬稱為「祖國之父」。但後來也因為這件事,被迫逃離羅馬,自我放逐一年。

  當凱撒被貴族派刺死以後,各地軍閥擁兵自重,據地為雄,國家分崩離析。西塞羅力挽狂瀾,聯合各種共和勢力,極力反對顯露獨裁野心的馬克.安東尼,全力維護他所珍惜的共和體制及價值,但最後仍然遭致殺身之禍,空留遺憾。他的過世也象徵羅馬共和的結束。

譯者簡介

梁實秋1903-1987


  著名散文家、文學評論、翻譯家。散文創作幽默雅致,影響無數讀者。著有《雅舍小品》、《罵人的藝術》,譯著有《莎士比亞全集》、《西塞羅文錄》、《潘彼得》、《沉思錄》等。


目錄

導讀    西塞羅,羅馬共和的靈魂    1
序    1
導讀  1

BOOK ICato Maior de Senrctute
卷一    論老年    

譯者序    12
I ―V    15―29
VI―X    30―44
XI―XV    45―60
XVI―XX    61―76
XXI―XXIII    77―83

BOOK II    Laelius de Amicitia
卷二    論友誼    85

譯者序    86
I ―V    88―101
VI―X    102―111
XI―XV    112―123
XVI―XX    124―132
XXI―XXV    133―143
XXVI―XXVII    144―149

羅馬年表:287― 43 B.C.E.    151―156