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★可以清貧，也可以清富。一種有錢沒錢都自在的生活美學練習。
★《不思考的練習》作者最清新力作！
日本人氣僧侶小池龍之介，提倡「富足的清貧生活」，
分享「不為錢所役」「不為錢所困」……真正有感的幸福生活方式，
讓每個人都快樂體悟：「沒有，其實是一件令人心情大好的美事！」
．冰箱裡放著買壽司附的醬油包與芥末、櫃子收著沒在穿的舊洋裝……覺得「可惜」，是我們囤積物品最大的藉口。
．東西越多，心裡的某個角落就會經常想到那些東西，這樣會吃掉心的記憶體，思考也會蒙上了一層迷霧。
．比起欲望得到滿足，我們更眷戀這個追求的過程。錯把刺激當快樂，會落入永遠無法幸福的體系裡。
．「買了這個，就不能買那個了。」這種小氣吝嗇、斤斤計較的心情，會使我們的自尊心受傷，遠離幸福。
．戒掉「看到東西不錯，就立刻確認價錢」的習慣，就能趕走妨礙幸福購物的雜音。價錢只要在最終判斷時確認即可。
．只要抱持長久使用的決心，即便有點貴，也應該購買優質物品，投資優質物品的產業。
「如果你期待這本書給你『雖然我現在很窮，不過這樣就好。就照現在這樣活下去……』的想法，那麼很遺憾的，這本書可能無法滿足你的期待。
取而代之，如果是為了擺脫圍繞著擁有金錢、擁有物品，以及使用金錢所產生的心靈雜訊，進而得到心靈的自由，或是為了得到幸福而探究花錢的方式，那麼我確信，這本書一定對你有幫助。
金錢原本的目的，就是得到幸福。畢竟大家都是為了得到幸福而追求金錢，不是追求金錢本身吧。」
－小池龍之介
作者簡介
小池龍之介
日本人氣僧侶作家，僧名龍照。1978年生於日本山口縣，東京大學教養學系畢業，現為月讀寺（位於東京都世田谷區）、正現寺（位於山口縣）住持。
2003年開始經營網站「家出空間」（iede.cc/），並推出兼具寺宇和咖啡館機能的「iede cafe」。在自我修行的同時，也於月讀寺和新宿朝日文化中心等處，指導一般民眾坐禪、舉辦演講，從自身經驗，推廣「訓練心靈」的方法。活動經常滿座，大家說是「最難預約的坐禪教室」。
主要著述有《不思考的練習》（究竟出版）、《當你覺得自己不夠好：日本人氣和尚教你更出色的53個練習》（圓神出版）等書。
譯者簡介
陳系美
文化大學中文系文藝創作組畢業，日本國立筑波大學地域研究所碩士，曾任空中大學日文講師，華視特約譯播，現為專職譯者。譯有《像樣的不倫人妻》《左岸》《那年，我們愛得閃閃發亮》（以上方智出版）等書。
序 章 我富足的清貧生活
第1章 減少持有物
1 持有物一旦增加，心中就會凌亂
自己的東西等於自己!?
失去東西等於失去自己!?
擁有的不幸
如此痛苦，為什麼還想擁有？
2 捨棄的技術
為什麼扔不掉呢？
亂買東西比扔掉東西更浪費
從容易扔的東西開始，體驗捨棄的快感
其實只要有錢，沒必要留著東西
第2章 人為何追求金錢？
1 為什麼東西再多也不覺得幸福？
無止盡的欲望──欲望的3D
為什麼得不到的更想要？
不會幸福的體系
2 為什麼想存錢？
金錢的誕生
為什麼想征服世界？
3 欲望的構造
節儉的陷阱
大腦將痛苦減少的過程誤解為快樂
追求金錢的人生，盡頭是什麼？
真實痛苦與虛擬快樂的陷阱
宅男真的幸福嗎？
半吊子的痛苦與半吊子的幸福也不錯
4 面對欲望的三種態度
實現欲望和轉換成別的欲望
當作沒有欲望的陷阱
草食男的面具底下是──慢的煩惱
無欲之臉的真面目是──瞋的煩惱
不需要娛樂論
無力感的由來
第3章 真正的幸福與虛假的幸福
1 不幸的構造
讓心停止改寫訊息
「無我」境界的真正含意
負面意見得以蔓延的原因
2 幸福的構造
幸福感的條件1──專注，統一精神
幸福感的條件2──如願以償
幸福感的條件3──不迷惑
3 佛法上提高專注力的方法
幸福感就在專注裡
專注在刺激產生的地方，思考便會停止
日常生活中的專注方法
第4章 帶來幸福的金錢使用法
1 招致不幸的花錢方式 心靈紊亂的花錢方式
挑選刺激性小的，練習專注
2 買必要之物，而非欲望之物
犧牲必要之物，存錢買欲望之物的現代人
花錢買好東西會感到很舒服
不可以吝嗇的東西
存錢、節儉、小氣的「刺激」
3 「必要清單」與「欲望清單」
將必要之物與欲望之物寫進清單裡
排出優先順序
4 我富足的清貧生活 Ⅱ
瞑想室的必要之物
有錢沒錢都不會改變的自己
食的「奢侈」
廚具和餐具是要用一輩子的東西，以實用性來選擇
不增加衣服
線香與手機的「必要」程度為何？
騎腳踏車的理由
5 小氣的毒害
小氣吝嗇會導致不幸
就算有錢，也不倚賴金錢的生活態度
6 更幸福的花錢方式
「交換」與「捨棄」
為什麼特地送禮物，心情卻很差？
為別人花錢的幸福
終章 現在正是「革命」的機會
