熱什哈爾：珍貴的露珠（完整典藏甘肅版——原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘）：穆斯林族群的壯麗與悲絕

 

 

 

 

　　

　　「中國回民第一書」《熱什哈爾》記述了乾隆年間被清政府兩次鎮壓的回民哲赫忍耶派，以及他們的蘇非導師的故事。它是非官方的、被禁絕的、底層民眾的歷史文獻。當年的殘酷迫害，使一身襤褸、滿心悲憤的回民們選擇了拒否，這種拒否在文史上的表現形式就是：不使人讀。

 

　　《熱什哈爾》一書主要以阿拉伯文寫成，寫成後從未刻版，僅僅在哲赫忍耶派回民的一些大學者間傳抄。而作者為了進一步守密，書的後半部又改用波斯文，抄本亦極少。

 

　　它是一些片段的標記，一道道只對有心人示現意義的腳跡，更是真理海洋中珍貴的露珠，如機密的洩漏。它見證了底層民眾的歷史，乘載神祕的宗教體驗，行文間的筆觸之美，素樸卻鮮烈。民眾與國家、現世與理想、迫害與追求、慰藉與神祕、真實與淡漠、作品與信仰，一切在書中若隱若現，於沉默中始終堅守，於傾訴中藏著節制。

 

　　這部書首先是一部受難民眾的抵抗史，毋寧說它也是一部社會史，抑或是農民認識論的闡述。回教社會的內部結構方式、封建地緣社會的依附關係、生命百態圖景與糾葛，全都藏在密語般的蝌蚪文裡。

 

　　露珠渺小微弱，但它不是稀釋的水，它是兩百年來為了心靈純淨而前仆後繼犧牲之人的鮮血。

　　血乾了，凝結成更厚的黃土，深埋了這本奇書。

 

　　由當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華重新編譯的「完整典藏甘肅版」（原始手稿影像刊布、新譯、註釋、校勘）共收錄：阿拉伯文與波斯文逐字謄繕對照的新版翻譯、與寧夏舊版的對校勘誤表，以及語言與歷史要點的簡單註釋與題解等權威內容。在世紀疫情影深未散的此刻，我們解開了這道天鎖。曾經流遍大地的血痕汗跡，終成可供讀解的文字潤珠。它是時代暗角中「珍貴的露珠」！

 

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　　「熱什哈爾」

 

　　一個基於阿拉伯語動詞Rashaha，意為「流汗」、「滲水」的詞，

　　引申為「生命泉之滴、生命之泉的露珠」，本書書題意即「珍貴的露珠」。

 

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　　➢成書於清末，伊斯蘭「哲赫忍耶」教派蘇非導師馬明心宣教奇蹟血淚實錄！

　　➢世間僅餘三十套左右抄本，中國回族一千四百多年來唯一一部古典歷史文獻！

　　➢標識了十九世紀至今回教知識分子對歷史、世界、苦難所展現的哲學與文學水準。堪稱「中國回民第一書」！

　　➢全書以奇蹟見證的「類經文」形式，生動勾勒黃土高原風沙揚塵中的眾生相。中國大西北底層教眾人盡皆知的傳說典籍！

　　➢貌似意在宗教，摹寫的卻是社會——「窮人宗教」使命悲願之作！

　　➢當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華團隊時代心血！

　　➢2021完整典藏甘肅版——原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘

　　1. 原件刊布：原文影像手抄掃描學術珍藏版

　　2. 全新翻譯：阿拉伯文、波斯文逐字謄繕旁譯與全譯對照

　　3. 與寧夏版的對校勘誤表

　　4. 語言與歷史要點的簡單註釋與題解 

 

　

　　張中復／政治大學民族學系前系主任

　　趙秋蒂／政治大學民族學系兼任助理教授

　　蔡源林／政治大學宗教所所長暨專任副教授

 

　　奇跡論有著它的地理性。神祕主義惟有在那一類風土中，才能種籽發芽獲得蔓延。

　　因為在那裡，人們被極度的「饑寒」驅逐，苦苦地尋找依靠與搭救，

　　赤貧中高於一切的指望是神祕主義的「道」。

 

　　在極致鎮壓之後，人們連對造反也已絕望，他們被隔離於社會之外。

　　而體制的宗教又說教著，把這種生存合理化，

　　於是神祕的傳說在襤褸人群間祕密潛行。

 

　　惟有那些「不可能」的故事才是人心慰藉，

　　它們愈傳愈烈，膾炙人口，被堅信為唯一的拯救。

 

　　關裡爺揮灑著流暢的下里巴人話語，大刀闊斧地描繪了一幅時代巨畫，

　　也順手嘲弄了與奇跡論孿生的教條主義和裝神弄鬼。

　

　　他筆下的宗教社會滿是人間煙火，聖職圈子一望形形色色——

　　多年後對照原文品味，隱身的作者、他的火候能力，

　　甚至他的竹筆書法，都令潛讀的人震驚不已。 

　　——張承志

 

 

　　著者姓馬，經名「艾布艾拉曼．阿布杜．尕底爾」，因曾住甘肅伏羌東關內，「關裡」一名由此而來。據資料推測約為清代乾嘉之際人，乃隴南地區民間大學者，墳塋位在張家川附近的蓮花城。

 

 

 

　　穆斯林，阿訇，現居寧夏石嘴山平羅縣靈沙鄉中閘子。

 

 

 

　　穆斯林，作家，一九四八年秋生於北京。代表作《黑駿馬》、《北方的的河》、《心靈史》。