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我城故事:大稻埕街區生活書寫
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我城故事:大稻埕街區生活書寫

作者: 殷寶寧
出版社: 奇異果文創事業有限公司
出版日期: 2021-04-28
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內容簡介

我們的城市可以是什麼樣子?
每一次行動和論述對「我城」的描繪,都是對居住之地的深情回應。

  談論臺灣文創與城市經營,為什麼繞不開大稻埕?
  1980年代,「我愛迪化街」運動保留了在地的歷史建物,也為日後的文創聚落奠定下空間基礎。
  而綜觀大稻埕歷史,更有著女學生、撿茶女工、老闆娘、女給、藝旦、看護婦、產婆……眾多女性行過街市、追求自主生活的身影。
  時至今日,在地居民、文創工作者與政策協商下,共同描繪大稻埕的生活樣貌。

  ——當我們談論大稻埕,我們可以談論什麼?
  臺藝大藝政所教授殷寶寧老師,從都市文化治理角度出發,走過形塑了在地認同的「我愛迪化街」運動,注視大稻埕歷史上女性現身之處,論析文創聚落的政策與論述生產,並重新檢視博物館與在地的互動關係。
  我們的城市可以是什麼樣子?每一次行動和論述對「我城」的描繪,都是對居住之地的深情回應。
  從最貼近記憶與生活的地方開始,再走一次大稻埕。

本書特色

  ★從女性生命經驗及在地人的視角出發,書寫大稻埕的故事
  ★兼具學理與政策實務執行的觀察角度,適合關注文化治理的你
  ★不只是感性書寫,也不只是學術論述,以人為本,關照在地

好評推薦

  從《情欲.國族.後殖民:誰的中山北路?》、《淡水文化地景重構與博物館的誕生》,到《我城故事》的大稻埕,殷寶寧教授兼顧思辨與情感的筆觸,再度引領我們細察街區的紋理,傾聽記憶的跫音,尋索芸芸眾生的安居城市。~王志弘(臺灣大學建築與城鄉研究所教授)

  本書是作者自我觀察及思考探尋,有其細膩,有其見解,提出了自我獨有的取徑,邀大眾一起閱讀大稻埕街區的人事物。令人回想起過往三十四年歲月,保存途中是大家共同攜手促成,林衡道老師上街導覽分享、文建會郭為藩主委第一個以文化單位主管表態支持,才有後續重新研究規劃大稻埕街區未來的可能性、多位媒體人接力報導及在地居民願意站出來支持等等。後有幸經營大稻埕故事工坊時,始終希望大家以在地為師、居民為本,故事由地方而生,因大家而不凡。知道城市過往,再走的下一步才能穩當。本書給讀者一把鑰匙,邀請大家一起思考與討論,大稻埕改變仍在進行中,需大家重新思考現在及未來。在各種擺盪及平衡中,找到屬於這塊土地的原味。~丘如華(台灣歷史資源經理學會秘書長/「我愛迪化街」運動發起人)

  寶寧帶著我們從盛華到幽蔽、從凋零到煥容的大稻埕史中,窺見了台灣女性們掙扎著走出方井之地的痕跡,並述說了如今所見的大稻埕是多麼得來不易,在文化與開發之間,如寶寧說的,我們需要歷史的根與美。~李衣雲(政治大學臺灣史研究所副教授)

  熱絡的街區不只為了觀光消費,更是工作生產與生活棲息之所在。寶寧扎實而有趣的研究,豐富了我們在此扎根的想像。~李明璁(社會學者/大稻埕「探照文化」創辦人)

  這是一本以大稻埕近世代演變為本,針對其城市發展與文化治理的分合關係,做出細膩描繪分析的迷人書籍。作者以理性感性均具的書寫,款款吐露出一個專業者對於我城的愛與關懷,讓人感動也佩服!~阮慶岳(建築師/小說家)

  1875年,淮軍來台灣打原住民,獅頭社之役,開山撫番第一仗,淮軍灰頭土臉而去。2021年,淮軍後裔在台灣的小姑娘,寫大稻埕發展史,文藝復興又一書,寶寧教授開心出版新作。這就是台灣的族群融合。~陳耀昌(醫師/作家)

  一座城市,孕育影響在這裡生活的每一代人,而每一代人也以他們的生命故事重新定義這座城市,進而定義自己的未來。閱讀本書,重新思維大稻珵的身世與紋理,可以重建城市的當代視野,讓我們有更寬廣的文化視野展望城市的未來,繼續書寫台北的我城故事。~鄭麗君(前文化部長)

  (依姓氏筆劃)


作者介紹

撰文者簡介

殷寶寧


  國立臺灣大學建築與城鄉研究所博士。臺北北門外出生,淡水河水門的國慶煙火,為幼時最璀璨的天空記憶。

  敕使街道與北淡線鐵道間的聚落長大,大稻埕第二公學校校友。這個移動軌跡與淡水河環抱了大稻埕,迄今仍每日奔波出沒於淡水河流域。

  現職臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授兼所長。中華民國文化研究學會理事長。專長領域包含建築與文化研究、文化資產與博物館、性別研究等。

  近年出版專書:《性別與設計:建築與女性主義的邂逅》、《淡水文化地景重構與博物館的誕生》、《現代性的魅惑:修澤蘭與她的時代》。
 


目錄

‧推薦序

‧序

‧第一章 重新敘說我城故事
一.我是大稻埕人?
二.「我愛迪化街」
三.故鄉沒有年貨大街—— 都市文化治理的臺北認同
四.專家系統與地方認同
五.文化治理迷途?「都市再生前進基地」與「大稻埕博物館」
六.我城故事,打算怎麼寫?你也是大稻埕人?

‧第二章 「我愛迪化街」的大稻埕在地想像
一.迪化街的歷史時空
二.「我愛迪化街」保存運動的時空場景
(一) 在地商家與居民感受的視角
(二) 重要催生者:丘如華女士與樂山基金會
(三) 公部門技術官僚專業價值的支撐
三.媒體傳播的能量
四.從都市計畫到文化資產保存路徑上的披荊斬棘

‧第三章 從家庭到城市:大稻埕中的女性
一.臺灣女性的在地歷史與空間現身
(一) 臺灣女性的歷史面貌?
(二) 從空間變遷切入歷史想像
二.女性主義地理學觀點:資本主義空間與性別位置的翻轉
三.走出家庭的女性:女子首學與宣教事業
四.大稻埕女子公學校
五.掙脫身體與禮教的束縛?黃玉階的至善堂與解放纏足運動

‧第四章 走向城市的女性樣貌
一.港町與千秋街的茶葉世代:騎樓下的揀茶女工
二.穿梭家與店的大稻埕老闆娘
三.性別化職業的積極主體:從「藝旦」到女中
四.看護婦與產婆
五.從女性主義城市到反公共領域?

‧第五章 大稻埕「文創聚落」:飲食文化、美食地景與文創轉向?
一.大稻埕文創好生意?
二.大稻埕無形文化與創意產業的美學化
三.「文化創意產業」定義的在地闡述
(一) 臺灣文創政策的殊異性
(二) 文創產業與在地文化的關聯
四.文化創意聚落與美食地景
(一) 大稻埕=「年貨大街」?
(二) 「文化引導都市再生」:大稻埕美食地景
五.牽動與互動:文創產業與在地產業的關聯
(一) 這不是我的「年貨大街」!在地商店街與市集的衝突
(二) 不只是商店,這裡是我的家
(三) 導覽與故事訴說—從藥材到藥膳體驗經濟的創新實踐
六.從美食地景到創意產業:大稻埕的美學化消費

‧第六章 兩座博物館:大稻埕
一.從老街上誕生的博物館開始提問
二.老屋、老街與博物館:「阿嬤家:和平與女性人權館」與迪化二○七博物館
(一) 為何選擇落腳於此?
(二) 老屋再生與博物館服務
(三) 街區老屋與博物館展示
三.博物館與在地文化保存
四.街區博物館:走出國族主義

‧第七章 尾韻
一.想要說什麼呢?
二.為你留下記憶/ URS
(一) 你們的城市記憶
(二) 已經過去卻想留下的故事
三.URS vs. 大稻埕
(一) 大稻埕的空間優勢
(二) 文化是好生意?商業即是文化?
(三) 社區守護導向的都市保育觀點
(四) 批發零售業?文化觀光還是創意產業?
四.我城,是嗎。
‧附錄
‧參考文獻