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本書乃就「世代的遽變」作為觀察的主線，選擇由亂而治的唐初、及由治而亂的晚唐五代作為研究範疇，在不同的世變下，並選擇具有轉折意涵的概念和主題及敘事作品，檢視其中文人探索自我生命的思辯面向與方式，和關懷的人生議題和價值。故就唐初言，則以信徒及高僧撰成的靈驗記及僧傳為文本，爬梳出佛教在初唐實際宣教時，僧人、信眾對於佛理的理解角度和方法，對有唐一代佛教何以盛行不衰的原由，提供更完整的觀察與理解；另就晚唐五代言，分就敘事文體、人生歷程和天道變化予以探索，以理解此時文人，何以回到傳統文化中思索人生的原由。在兩下的對照中，梳理出有唐一代的文人，在應對外在變化的關鍵時期，於組構文化肌理時所思索的面向和基礎。
作者簡介
黃東陽
出生於台北市，東吳大學中國文學研究所文學博士。研究以六朝、唐五代之古典小說、僧人傳記與宗教靈驗記等敘事文學作為主要範疇，考述文本中所映現的文化現象、信仰內涵，且用以觀察各文體間在發展時，彼此影響、交融的方式和跡軌；又旁及古典文論之探索，尤擅長文獻的鉤沈及民俗的探論。師事王國良先生，現任國立中興大學中文系專任副教授兼系主任，已發表學術專書三本，與研究論文三十餘篇
導論／考察唐代治亂更迭之際敘事文類對於
生命省思的意義
上編
承平：初唐時佛教敘事文體中對聖俗觀念之建構
第一章 信徒之生命見證──《冥報記》生命見解中的佛儒融攝
第二章 高僧之空間詮解──《集神州三寶感通錄》之「神聖空間」之文化與宗教論述
第三章 僧人之神通展現──《續高僧傳‧感通篇》神異書寫的信仰意涵
下編
世變：晚唐五代筆記譜系之文體定位和思維特徵
第一章 五代志怪之特質──五代時期志怪記敘之敘寫特色及其開展
第二章 詩與事間之交涉──孟啟《本事詩》所反映五代文人對小說的文類見解
第三章 定命論述之脈絡──《感定命錄》所展演五代命觀之心理特質
第四章 對於天命之探索──《北夢瑣言》所表述五代天命之時代性
參考文獻
