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史記「當代史意識」之研究
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史記「當代史意識」之研究

作者: 許愷容
出版社: 文津
出版日期: 2020-12-01
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內容簡介

  司馬遷不僅具有史學史意識,其關懷更往往以當代史為著眼。根源於此,本書依歷史建構與闡釋的進路,從司馬遷見證的漢武帝朝(見證歷史)、身處的漢朝(當代史),聯繫先秦史、秦史,循司馬遷撰史書法,包含互見、敘議互補、于序事中寓論斷,作為文本闡釋的方法,綜合論證《史記》通史體裁之中,所寓託的「當代史意識」。


作者介紹

作者簡介
 
許愷容
 
  ■學歷
  國立臺灣大學中國文學系研究所博士。
 
  ■著作
  期刊論文
  〈放逐/反放逐:重探〈屈原賈生列傳〉合傳意義與「發憤著書」說〉、〈出入虛實,以莊寓諧:談蘇軾假傳體的撰旨與創新〉、〈論《群書治要.漢書》的編選意識與價值〉等十餘篇。
 
  專書
  《《史記》「于序事中寓論斷」之研究──以秦漢以來史事為例》。


目錄

自 序 01
第一章 緒 論 1
第一節 問題意識與研究動機 1
第二節 研究方法與取材範圍 9
一、理論基礎與研究方法 9
二、研究材料與範圍 14
第三節 文獻評述與研究步驟 18
一、文獻評述 18
二、研究步驟 36
 
第二章 時代召喚與通經致用──以《春秋》為主體的義法承、變 38
第一節 從「發憤著書」論司馬遷的時、史意識 38
一、理想與現實矛盾下的「不遇」 40
二、追慕孔子及孔門弟子群像反諷世儒 45
第二節 褒貶當世的義法承衍 51
一、「繼」《春秋》概念釐定 52
二、春秋書法的思維與意涵 58
三、六藝的接受與拓展 64
第三節 「成一家之言」的體例與宗旨 72
一、究天人之際,通古今之變,成一家之言 72
二、寓論於史的體例建構 78
小 結 90
 
第三章 興盛與世變──司馬遷見證的漢武帝朝書寫 92
第一節 以表、書鳥瞰漢武帝在通史的位置 94
一、從〈漢興以來諸侯王年表〉談諸侯王問題的最後解決 94
二、以〈建元以來侯者年表〉為主談征伐與酎金的關聯 101
三、從〈封禪書〉、〈河渠書〉、〈平準書〉談制度得失 104
第二節 列傳編次寓含的時政批判與治政視野 112
一、論漢武帝朝十八篇列傳的編序意圖 113
二、由〈循吏列傳〉等關聯傳記管窺司馬遷的治政 124
第三節 司馬遷見證史筆下武帝的變古與功過 136
一、司馬遷對漢匈戰爭的立場與論斷 136
二、〈論六家要旨〉對武帝尊儒的批判 156
小 結 163
 
第四章 危亂與治安──楚漢相爭到文景之治的當代史書寫 165
第一節 秦楚之際的斷限意義及寓含思想 165
一、〈秦楚之際月表〉的體例與「正統」論爭 166
二、楚漢相爭成敗芻論 176
第二節 漢初以來的政權結構與問題揭櫫 189
一、皇權的強化與傾危:從翦除異姓諸侯王到呂后稱制 189
二、文景內政的結構性矛盾:皇權/諸侯王/功臣的角力 194
第三節 論「漢興五世,隆在建元」的褒貶意圖 201
一、逆取順守:從危亂到治安的探究 204
二、藉秦諷漢:「漢沿秦制」的制定與衍變 210
三、盛極則衰?:百年漢史的時諫與資鑑 217
小 結 223
 
第五章 資治與勸懲──從當代史意識論秦及先秦史書寫 226
第一節 秦一統天下的功業與興衰 227
一、秦之興:續六世餘烈與一統天下 228
二、秦之崩:藉秦諷漢的再敘事 237
第二節 周朝的治亂與變革 243
一、繁而不殺:〈十二諸侯年表〉析疑與「廢書而歎」複筆奧義 244
二、辨而不華:以人統事的戰國風雲與事理昭戒 251
第三節 三代帝王的德政與典範 262
一、歷史想像與經典重塑:上古帝王德政的追慕與賡續 262
二、政治思想與理想寄託:改朝換代的詮釋與意義 270
小 結 275
 
第六章 遷史絕響,遺妍猶存──論當代史「書寫」與「意識」的接受 278
第一節 從《史》、《漢》比較談「實錄」 279
第二節 當代史書寫的「失傳」與「轉型」 285
一、當代史的失傳?《漢書》領銜的斷代體正史 286
二、轉型與再生:當代史意識與通史精神 293
第三節 從二十五史對「成一家之言」再詮釋 298
小 結 307
 
第七章 結 論 310
 
徵引文獻 318
附錄:1949-2020臺灣以《史記》為題博碩士論文 339