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為寓言體形式，從行者赫赫於聖樹下遇到光的人展開故事序幕，這是一條與光的人相伴的旅途，一條闡明自性之光的旅途。
赫赫與光的人的相遇、相攜、相知、分離、獨自風景，暗喻探索真理的實踐足跡。從場景事物的變幻對應中，展開敘事河流，偈般唱誦歌謠的演繹，透露神的芬芳、道的呼吸。
行者赫赫旅途經過的所有風景：一棵樹，一片草地，一條河流，一座村莊，一口井，一朵花，一座洞穴……都留有光的人的芬芳。
芬芳是密碼，是隱喻，帶著我們復歸那座古老荒村，意義的家園。
本書特色
詩集以短小精鍊且純淨素樸的形式，呈現簡約的美感、乾淨的聲音、觸感溫度、收藏的個性。
〈靈視派女詩人薛赫赫的詩歌風景〉評論，概要介紹了靈視派詩人的宇宙觀、語言觀，詩歌如何作為詩人生存的結界，以及赫赫如何以「光的字屋」實踐詩人的語言之途；同時「讓詩行走」，讓身體成為承載詩的容器與通道，感受詩歌的溫度質地、情感變化、聲線表情、以及字句之間的線條與造型，演繹出詩歌的各種性格，讓詩歌不只是自己統整自我、映照生命色彩的結晶，也能和赫赫的讀者一同在詩中相遇，一同在詩歌的芬芳中共振。
作者簡介
薛赫赫
本名薛淑麗。出生於屏東內埔鰻場，畢業於中國文化大學中文系文藝創作組，曾就讀法鼓山中華佛學研究所，長年關注宗教會通領域。
至陽赫赫，至陰肅肅，是宇宙生成、天地運轉、生長斂藏、剝反往復，循環不已的兩種現象與力量。赫，火光明亮，內藏照破黑暗無明之意象。
詩人薛赫赫璞玉般的詩語言，朝向意識澄澈、心靈純靜、自我結晶的詩歌之途，她忠實於撥遮意象的旅途，頻繁轉換視點，在意義的節理縫隙中穿行，產生迷離的姿態變化；赫赫的詩歌河流，攜帶著流過的山石溪月、天海日雲的質地，創造了一重重的語言之謎，那是存在、那是整體的隱喻，一座本心煥發、內外澄瑩的「光之字屋」。
靈視派女詩人薛赫赫的詩歌風景
頌歌：從這裡開始，我們擁有了永恆
上篇：
1.楔子：意識一朵花
2.光的人
3.有時，我還在夢中
4.從手中長出圖騰
5.我們會割去藤蔓
6.我們不能熄滅清晨的亮
7.我們佔用了空間
8.被樹枝隱藏的罪
9.我們的名字還給了墳塚
10.看門狗咬一堆文字的骨骸
11.我割去草叢中敗壞的影子
12.創造我們自己的幻想被迫不停
13.讓樟樹花說自己的世界
14.長腳狗懂得追青花鳥
15.我和另一朵花兒在山裡唱著歌
16.我想起心愛的柚子花
17.我們無法閉上眼睛像關著門一樣
中篇：
1. 楔子：太晚了！那樣的命運
2.我們住在破碎的巢穴中燒焦自己
3.我們拆掉經典的縫線
4.門還沒有裸開
5.我自己的時間，免除麻木的醉
6.她不是悔恨的果實
7.所有的言語都會被收回
8.魚鱗閃內臟的刀芒
9.我們不會在腦海中失去夢
10.蒼白的謎鎖著蒼白的夢
11.之後，死去那麼多生靈
下篇：
1.我們堅定的影子憶想青花的溫柔
2.我們不能猶豫地放走一株活自己宿命的草葉
3.我們變得巨大，追來時的根源
4.我總想醃製黑夜
5.不要追悔！不要再向我說話
6.我們思念永恆像眷戀玫瑰一樣
7.我們沒有時間去回憶殘廢的心
8.我們行走在螺旋體
9.我不要成為一隻眼睛，躲自己的清醒
10.刀子是否足夠冰涼，切下軟弱的瘤
11.我們渴想的新秩序
12.鳥兒唱一面詩意的鏡子
13.再一次種青青的秧苗
