舊約聖經背景註釋

　　當我們到一個異文化地區旅行的時候，入境隨俗是最好的接觸方式：跟當地人一起吃喝、一起搭乘交通工具，跟上當地人走路的速度、對時間的觀念，體會身體語言所代表的意思，參與討論日常關注的議題……。那麼，要讀懂聖經這部距離現代幾千年的文學結晶，我們就更需要認識當時的文化背景，好讓我們可以不用憑空猜想經文的意思，盡量避免對經文的誤讀。

　　今日的世界和聖經時代的美索不達米亞、希臘羅馬地區差異很大。學者們為了要更明白聖經和其所屬的文化，窮畢生之力研究語言、考古學和歷史，但常常只能在大學圖書館裡看到他們的心血結晶。本套註釋首開創舉，把學者們的研究成果用便於查找的編排方式，按照經文逐節彙整成冊，並涵蓋整本聖經。

　　地理、歷史、語言、風俗習慣、古代近東文學和考古學六方面，是本套書關注的焦點。讀者可以在這部註釋中找到從未想過要在聖經辭典裡查的東西，或甚至連聖經辭典也查不到。例如在參孫和押沙龍的故事中「頭髮」的重要，還有鹽之盟約當中鹽的使用，甚或是在被毀的城中灑鹽。認識經文的背景，主要目的不在於讓我們證明聖經的真實性，而是透過對當時代文化的了解，更深地認識聖經真理，也更深認識這位選擇人所理解的世界觀，向人說話的神。

作者簡介

華爾頓（John H. Walton）

　　伊利諾州惠敦大學舊約教授，曾於芝加哥慕迪聖經學院教授舊約和希伯來文。著有《舊約背景與年代圖表》（華神）、《俄巴底亞．約拿書》（天道）、《早期以色列人文背景中的文學》（Ancient Israelite Literature in its Cultural Context），並與希爾合著《舊約聖經調查報告》（A Survey of the Old Testament）。

麥修斯（Victor H. Matthews）

　　西南密蘇里州立大學的宗教學教授。著有數本關於舊約的著作，包括《古代以色列的社交世界：主前1250～587年》（Social World of Ancient Israel: 1250-587 BCE），以及合著《舊約：文本與脈絡》（The Old Testament: Text and Context）、《聖經中的風俗習慣：聖經時代生活指南》（Manners and Customs in the Bible: An Illustrated Guide to Daily Life in Bible Times）等書。

夏瓦拉斯（Mark W. Chavalas）

　　威斯康辛大學拉科羅斯分校歷史學教授。編有《Emar：銅器時代晚期的敘利亞歷史、宗教與文化》（Emar: The History, Religion, and Culture of a Syrian Town in the Late Bronze Age），並與其他學者合編《古敘利亞研究的新眼界》（New Horizons in the Study of Ancient Syria）、《美索不達米亞與聖經》（Mesopotamia and the Bible）等書。

序言

摩西五經導論
創世紀
出埃及記
利未記
民數記
申命記

歷史文學導論
約書亞記
士師記
路得記
撒母耳記上
撒母耳記下
列王紀上
列王紀下
歷代志上
歷代志下
以斯拉記
尼希米記
以斯帖記

詩歌智慧文學導論
約伯記
詩篇
箴言
傳道書
雅歌

先知文學導論
以賽亞書
耶利米書
耶利米哀歌
以西結書
但以理書
何西阿書
約珥書
阿摩司書
俄巴底亞書
約拿書
彌迦書
那鴻書
哈巴谷書
西番雅書
哈該書

啟示文學
撒迦利亞書
瑪拉基書

	??督教
作者	華爾頓,麥修斯,夏瓦拉斯
出版社	校園書房
ISBN	9789575879587
出版日期	2017-07-01
开本
页数	1168
装帧	平裝
规格	25.3 / 單色印刷 / 普級
版次	初版
版本（简/繁）