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以「身體」為「文本」，作為與世界接軌的詮釋起點
透過中西哲學思想觀看身體文本脈絡，
並以過往經驗體會現實，以期了解生命存有的意義
本書以儒、道思想說明中國哲學特有的身體觀，
並且以西方當代哲學的身體觀，輔助說明中西在存有與存有者之間的異同。
哲學的東西身體觀──
中國哲學普遍認為，人能用身心以實踐修行和體驗知識，其中以「工夫論」為核心學說；西方哲學則是由過去身心二元對立，不重視身體感受，後來轉向身心互為滲透的「知性形上學」發展，在在顯示中西文化匯通的可能性，例如中國的「心、氣、形、性、天人合一」以及西方的「聖神三位一體」觀念，其實都在講述「身體」與自然、人文、超越界，達到對話，以致回復感通交流。
哲學的同一性與非同一性──
「同一性」與「非同一性」，可用「重複」與「差異」的概念來看待：「同一性」希望能夠找出表象化和概念、會不斷重複與窄化自身；「非同一性」則希望擺脫理性為中心的邏輯思維，走出自我封閉的「同一性」，展現「差異」。兩者是一體兩面──是自我的摧毀，也是自我和意義的不斷再建構。從阿多諾的《否定辯證法》批判「同一性」、德希達《書寫與「差異」》、德勒茲的《「差異」與「重複」》，再到傅柯的《詞與物》，皆有探討「同一性」當中的「非同一性」。
從古至今，東西方哲學仍持續探討理解生命的方法，本書以中西名家思想為例，並以身體為文本，作為與世界接軌的契機，憑藉個體的記憶、當下感知與閱讀，呈現世界文化、社會、歷史、傳統、當代、文學層面的成果演示。生命能透過在存有與歷史中的往返對話，不只展現出個人與世界互動、演化的歷程，也能激盪出個體間的不同燦爛火花。
本書特色
本書主要探討東西方哲學對於身體觀和生命體驗詮釋的諸多理論與分析，並試圖以哲學思想中的同一與差異性，逐步接近與理解生命的真理與現實。
作者簡介
聶雅婷
輔大哲學博士，教學將近二十年，目前任教於長榮大學應用哲學系，擅長於神祕主義比較、東西文化比較、宗教哲學比較、當代文學與哲學對談、老莊哲學、女性主義與美學等。長久以來沈浸於當代思潮與中國哲學及宗教對談的研究，已在研討會發表論文多篇。受過完整士林哲學教育，先後任職於關渡基督書院、真理大學通識及台文系、大葉大學等校。碩士論文《莊子默觀思想研究》，博士論文為《從「默觀」看東西文化交流與對談──十字若望與莊子的對談》（花木蘭出版），也著有《生命體驗的詮釋與東西文化之會通》（五南出版社），另有於空中大學合開「美學通論」課程。
序論
第一章 步入身體同一與差異辯證之前：生命體驗詮釋
前言
壹、何謂「生命體驗詮釋」
貳、由傅柯切入──「生命體驗詮釋」，使主體進入真理
參、由「生命體驗詮釋」來看工夫論、修養論與境界論
總結
參考書目
第二章 中西「工夫」與「體驗」「對比」哲學當中的身體觀
前言
壹、由中國哲學說「對比」的生命哲學
貳、「對比」哲學中的生命現象與此在詮釋
參、「對比」哲學的實質內涵
肆、「對比」哲學中的「身體觀」
伍、中西方「對比」哲學中生命工夫
總結
參考書目
第三章 以「身體」為「文本」的實踐智慧
前言
壹、由東西方文化當中來看「身體」「文本」的實踐智慧
貳、以「身體」為「文本」的實踐智慧乃是就「身體」現象來說明
參、 以「身體」為「文本」的實踐智慧乃是透過「身體想像」及「身體觀照」進行
肆、 以「身體」為「文本」的實踐智慧為何可以進行我與神聖者的溝通
伍、 透過「回憶」來說「身體想像」與「身體觀照」的文本如何進入到「詮釋循環」：以體現出「現象與本
質」為同一說法以達到完形治療
總結
參考書目
第四章 身體文本的「同一性」與「非『同一性』」（「差異性」）的辯證──寫在老子之前
前言
壹、由當代思潮探討「同一性」的思維
貳、當代探討「非『同一性』」思維
參、當代哲學家關於「同一性」、「非『同一性』」的考量
肆、不同面向談「同一性」、「非『同一性』」思維
總結
參考書目
第五章 由老子來進行身體的同一與差異進行辯證思考
前言
壹、是種知性形上學文本閱讀方式
貳、形上學伏藏的霸權與暴力
參、針對文本霸權反省
肆、針對話語暴力反省
伍、針對符徵與符旨思考
陸、身體同一與差異辯證修養論
參考書目
第六章 東方修養工夫論──乃是以身體為文本閱讀策略以致境界呈顯
前言
壹、修養工夫
貳、生命史學的存有開顯
參、以身體為文本的迷宮之旅
肆、以傅柯來看身體文本的詮釋
伍、非同一性的剝落主體化歷程
陸、關於道與技的思考
柒、以身體為文本的境界美學
參考書目
第七章 以當代神聖美學觀點詮釋莊子境界美學
摘要
前言
壹、莊子境界美學乃是觀照身體呈現的美感經驗
貳、境界美學的具體呈現
參、莊子境界美學乃是朝向神聖
肆、莊子的身體境界感
總結
參考書目
第八章 列維納斯「臉容」當中他者的倫理關懷面向看孟子、陸象山與王陽明心學形上的合一
摘要
壹、由內在超越爭議性課題逃出
貳、二十一世紀全球倫理興起，他者倫理學特別重要
參、理解列維納斯的他者面容
肆、傳統孟子、王陽明與陸象山說法
伍、由列維納斯來看孟子「孺子入井」命題
總結
參考書目
第九章 淨土佛教當中關於念佛的思維：在差異中念佛──是念己佛？還是念他佛？
前言
壹、傳統經典
貳、由念佛的差異談起
參、念佛當中心性本體的潛意識觀想
肆、以德希達來看這樣的念佛的聲音與現象問題
總結
參考書目
結語
