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作者簡介
謝世忠
國立臺灣大學人類學系教授。
生於臺北大湖退去遺跡處處之際。時而餵餵雞，又偶來個幽幽靜，最常寫寫字，發發楞。忽地被催知已在臺大31年，之後呢？人家是逐鹿中原，而我，則是足出校園啦！
代序 餵雞之後的幽靜寫作／浦忠成
自序
【輯一】文化的平易書寫
認識文化
發現文化
多元文化
多元的問題與解題──臺灣的國家治理分水嶺
【輯二】文學的原住民族
躍過文化圈的文化英雄──代序《臺灣原住民族文學史綱》
古典臺灣的西人書寫
因果的悲劇與再生的時代──評孫大川著《夾縫中的族群建構：臺灣原住民的語言、文化與政治》
看重「死亡」，積極「活出」──評孫大川著《山海世界：臺灣原住民心靈世界的摹寫》
「民族生態人」知識體系的建構──評亞榮隆‧撒可努著《走風的人：我的獵人父親》
古老故事的再生與新時代原往民文化──《臺灣原住民的神話與傳說》套書評論
如古香如今痛 疼疼原生命──《臺灣原住民族漢語文學選集》論評之一：〈詩歌卷〉
原味民族誌甘甘濃濃──《臺灣原住民族漢語文學選集》論評之二：〈散文卷〉
妳（你）我她（他）的故事──《臺灣原住民族漢語文學選輯》論評之三：〈小說卷〉
眷愛與忽略──《臺灣原住民族漢語文學選集》論評之四：〈評論卷〉
復興鄉迷妳歷史文化說帖‧序
石門水庫的泰雅論斷
回望與動心
四位主角的故事
幽靜完書情事
《認同的污名：臺灣原住民的族群變遷》重新出版序
臺灣原運三十年的前臺與後臺
一個鄒男兒，端出了鄒歷史
【輯三】人類學者的書房
原民教育的定見與異見
多元與多元之後
雨林不見雨，卻有永誌溫馨
演化、演變及演出──代序《150法則》中譯出版
典慶的觀光與弱觀光
二十年之後
擺夷與老黑的生存穿越
異的呼喚
視界的大視野
埔里人類學發凡
專題醒目
人類學者嘗試認識人類學界
「服貿」作為建置客家中國主義的前鋒：傳統客家世界主義與新興臺灣本土認同的危機
人類學的終結
推廣人類學──學科的神祕主義與「人類學」焦慮
退休人類學
【輯四】跟上時代的筆觸
紅藍綠之間──還我天地母親原色
高峰迭起：先住民與工業國首腦較量
「孤島」教授國際線「孤鳥」行
近鄉／進鄉──西雙版納出缺二十年
雞犬相聞
總統拼字Tailand之餘：泰／泰／傣的語意故事
周玉山的毛澤東知識
世紀謊言的大曝光──國泰民安、聖徒你當、及一元川普
無知的渴望
綠色黏身
賭場樣態東西方
戰爭與觀光的馬祖狂想
擁護母土：北國寒食與南國熱鍋的真精神
退休的焦慮與悠閒
中秋烤肉的解釋
公共貢獻與先進國度
市容點線面
一次一個真理：一神教文化的日常生活
屈辱、聖戰、與「燭紙花」場景
東亞情色
只有「開始囉！」，沒有「快死了！」──越南媽媽的賭場／戰場／菜場
遠海孤寂 山高太寒
荒
「面式殼」的假人假意
鐵窗與洋房：居家安全東西方
美國認同
獎學金與墓碑
東方健康神祕主義
狼
人行道
美國人用舊貨
隱士
前後稍息
野味的疑雲與道理
代後記 寂寞
