內容簡介
每個人在臨終之時，世間的一切都幫不上忙，
唯有自己所造的善業，才可以救護。
備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授，在一念一行中的實修法門
當你自由自在地幸福活著時，請不要忘了，死亡的恐怖也許會突如其來；
當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時，請不要忘了，漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布
這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣，只要你真正地去做，依靠它無形的加持，無論是身體上、心靈上，都會得到利益。
附：蓮師心咒，勤唸此咒可化解一切不祥，迅速成就所願。
◆解脫生老病死苦，做就能得到
索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗，
用最淺顯易懂的文字來詮釋，並透過最簡單的種種譬喻，
讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。
只要你真正去做了、嘗試了，依靠佛法的智慧加持，
你的身體、心靈，多多少少都能得到不同的利益。
․有些人平時聽到別人死了，自己無動於衷，好像沒有什麼感覺。但實際上，任何一個人的死，都是在向你發出警告：「注意了！你也快變成這樣了。」但可惜的是，大多數人根本看不明白。
․假如一天相當於一生，你要看看「這一生」做了什麼善法？如果孩童時代、壯年時代、老年時代都沒有做，那一輩子就浪費了，臨死之前根本沒有把握。
․大多數人都一樣，無常明明就在眼前，卻反而把一切執為常有；老年明明已經到來，卻還以為自己仍然年輕。所以，活得苦不堪言，還不明白怎麼回事。
․人的一生，包括少年、中年、老年乃至死亡，其實是很好的修行教材。我們若能對此認真思維，認識到無常是世間不變的規律，並對此產生堅定的信解，那在老年的時候，就知道自己該抓緊時間做些什麼。
․如果你害怕死亡，明白人生裡裡外外的事無一不是無常，無常就會變成動力，你也會覺得餘下的人生不能白白浪費，必須好好用來修行。
․唯有敬畏因果、感恩無常，依靠佛法的殊勝加持，方能掙脫逆境，不怕苦、不怕死，享受人間各種福報利益。
․佛陀告訴我們：人的一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，並試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，並且很長久。
․一個人在臨終時，身體雖然衰敗了，心的力量卻是無窮的，若能努力念一句佛號，乃至對佛合一次掌，所帶來的利益也無法估量。
◆本書具體指導讀者如何實踐：
如何面對中陰，如何關懷臨終，觀想極樂世界的法門
如何轉繞佛塔，如何修習自他交換，念持金剛薩埵、祈禱蓮師
勤加修持，功德不可思議
作者介紹
作者簡介
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
堪布三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。
他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身份之外，堪布還是一位暢銷書作家，出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種，不但對海內外華人產生了深遠影響，也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」
目錄
第一章 做，就是得到
學佛，不僅對來世一定有幫助，今生也會令自己有一種快樂之感。即使你沒有發財、事業上不成功，也不會像沒學佛的人那樣一蹶不振，而始終都會有一種滿足感。
學佛能為我帶來什麼好處多做利他的事就不苦
想除苦，修「自他相換」就行
有些病，請交給佛來醫
改變一種觀念，就可能新生
怕老是沒用的
有歸宿感的人，晚年不會苦
人老了，投靠阿彌陀佛可能最有意義
念一聲佛號，功德無法估量
死是大苦，請佛來幫你解脫
他若死時你救他，你若死時天救你
愛護物命，從點滴做起
孤獨無援時，不妨試一試佛法
第二章 笑談人間幾多苦
我們的痛苦，實際上不是來自於外境本身，而是自己內心的執著。古羅馬的哲學家愛比克泰德，也說過：「真正困擾我們的，並不是發生在我們身上的事，而是我們對這件事的想法。」
苦才是人生
快樂並不可靠
禍不單行很正常
有錢有地位，苦就會少嗎
「人有財發瘋，牛有草發瘋」
不過分追求金錢，財富才可能不期而至
你是那個總叫著「我要、我要」的人嗎
布施不是非錢不可
天高不算高，心貪第一高
獲取財富，不要盲目跟風
「得便宜處失便宜，貪什麼」
其實，你並不窮
苦與樂的真諦
第三章 把無常變成人生的正能量
佛教常說的「苦」，不是指痛苦，而是指一切都在變化，一切都存在不確定性。這是非常細微的，以至於人們常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、沒錢了、失戀了，才開始叫苦連天，但這時候已經來不及了。
無論自己身上發生什麼，都不必覺得很倒楣
懂得無常，才不為感情所傷
珍惜感情，絕不貪執
癡情不是奇跡
感情執著，必來自於前世怨仇
珍惜現在，比妄想未來更重要
把一天的生活當一生來觀修
多修無常，得佛安慰
如果想專修一法，無常最為重要
警惕無常
無常絕不會按常理出牌
請為來世找尋方向
第四章 懂因果的人有福
你想得到什麼，就要先把這個給別人。比如，想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對別人做了什麼，這些最後都會回到你身上，這就是因果規律。
嫉妒別人，只能害了自己
「名譽，是魔鬼對你的奉承」
罵人的果報相當可怕
做人要厚道
「害心是地獄的使者」
不要隨便發惡願
隨喜惡人，惡報更大
一念之差，福報頓消
善心能帶來最大的福報
心善的話，做什麼都會積功累德
任何苦樂都不會無因無緣
有就享受，沒有就坦然接受
第五章 佛的加持不可思議
什麼時候，當你傾力做一件事情不是為了賺錢，而是因為熱愛它、喜歡它，並想用它來造福更多的人。那麼，財富自然會滾滾而來，幸福更會與你如影隨形。
學佛後，有些感應非常奇妙
一絲善念，勝過萬千靈丹妙藥
若想孝敬老人，教他用轉經輪
轉經輪可以讓你心想事成
供佛就有大福報
右繞佛塔，功德無量
轉繞佛塔時要有想法
有信心，狗牙也是佛牙
「我的媽媽叫綠度母」
當你的生活出現障礙時，祈禱蓮師十分重要
觀修蓮師，別的佛會不會生氣
想除去負罪感，就念金剛薩埵心咒
積福是不是一種執著
第六章 孝順父母的智慧
要知道，在這個世界上，從世俗角度而言，比父母更重要的事情是沒有的。
父母之恩，深似大海、高如須彌
尊敬長輩，連動物也懂
不要指使父母為自己做事
不恭敬父母，佛也曾遭報應
父母需要你時，你在哪裡
絕對不敢輕視老年人
聽老人言沒錯
最大的孝順是讓父母不再怕死
第七章 佛是這樣關懷臨終者的
當今時代，人們對臨終者的關懷遠遠不夠。如果誰家生了個寶寶，全家人有一套嫺熟的「育兒經」；可是家裡有位老人瀕臨死亡，許多人只有哀傷、無助，想幫他卻不知從何做起。
再放不下就晚了
念「阿彌陀佛」，老少咸宜
極樂世界要經常想
睡覺時要吉祥臥
「生前擁有再多的財產，都比不上死後的一句觀音心咒」
亡者已逝，請別再給他添苦
願人人都掌握「刹那往生法」
別把「文武百尊」當泥菩薩
臨終一念至關重要
人死後並非一了百了
第八章 看法決定活法
如今人心有點浮躁，好多人都喜歡向外索求，自以為所追求的一切，肯定是快樂的源泉。其實，你若靜下來內觀自心，有時候就會發現：你現在追求的東西，未必是真正需要的東西。
關愛可憐人，比供養菩薩的功德大
要想獲得快樂，必須要有產生快樂的因
永遠牢記自輕他重
縱有十分福氣，也只享受三分
忘恩負義，天人也會嫌棄
挑剔別人前，請先挑剔自己
挑撥離間，來世變成啞巴鬼
讒言最容易讓人輕信
善於傾聽就是智者
「貨物要過秤，方知其輕重」
有信仰，就能活出奇跡
附錄 願人人都能成就所願：索達吉堪布精彩開示錄
後記 請用你的感悟幫助別人
