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圓覺經是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典，是指引如何修行成佛的經典。
《圓覺經》是唐代華嚴宗奉習的一部重要經典，全稱為《大方廣圓覺修多羅了義經》，由唐代佛陀多羅譯出。經中論述了「依圓照清凈覺相，永斷無明」的理論，以及「修止」、「修觀」、「修禪」的修行方法。唐代華嚴宗五祖宗密說，他「禪遇南宗，教逢《圓覺》」，就是因讀《圓覺經》而悟教理的。之後撰寫了《圓覺經大疏》、《圓覺經大疏鈔》、《圓覺經道場修證儀》等著作，以弘揚《圓覺經》，《圓覺經》因此而馳名佛教界。
本書是南懷瑾先生於1983年在台北十方叢林書院的講記，當時採用明憨山大師註解之《圓覺經直解》版本，南懷瑾先生為原文進行了逐句、逐段的講解，變艱澀為流暢，化深奧為通俗懂，深入淺出，初學易懂，且明白指出如何明心見性，以及修行過程中的諸多問題，有心習禪或參研佛法者，不可不讀！
作者簡介
南懷瑾（1918/03/18～2012/09/29）
樂清南宅殿后村人。幼承庭訓，少習諸子百家。抗日戰爭中投筆從戎，躍馬西南，籌邊屯墾。返蜀後，執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典，遁跡峨嵋大坪寺，閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後，曾於文化大學、輔仁大學、政治大學等校任教。1984年後旅居美國、香港；2004年起寓居中國，至2012年於江蘇吳江太湖大學堂辭世。在港、台及居美時期，曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。並關心家鄉建設，1990年泰順、文成水災，捐資救患，並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建，移交地方政府做為老幼文康中心，且為廈門南普陀寺修建禪堂，倡建金溫鐵路。
南懷瑾先生生平致力於弘揚中國傳統文化，素有禪學大師、國學大師種種稱譽，至晚年仍講學著作不輟，可謂為文化事、為生民事，摩頂放踵，鞠躬盡瘁矣。曾講學歐、美、日各國，美國華盛頓大學尚設有南懷瑾學院。其門生博士，自出鉅資，用其名義在國內創立光華獎學基金會，資助三十多所著名大學，嘉惠研究師生等舉。要之：其人一生行蹟奇特，常情莫測，有禪學大師、國學大師種種稱譽，今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願，致力提倡幼少兒童智力開發，推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促，為黃河斷流、南北調水事，倡立「參天水利資源工程研攷會」，作科研工作之先聲，不辭勞瘁，不避譏嫌云云。
出版說明
緣起
三十年前的一段往事
大經之真偽
釋佛陀多羅傳
佛經翻譯在中國
憨山大師註解圓覺經
圓覺經的十二位菩薩
第一章 文殊師利菩薩
內容提要
什麽是成佛的本起因地
如何發起清淨心
發了清淨心有什麽好處
如何不墮入邪見
什麽是無明
什麽是空
無明妄想如何斷
第二章 普賢菩薩
內容提要
初見本性如何起修
如何以幻還修於幻
一切皆幻誰來修行
如何使妄想心得到解脫
第三章 普眼菩薩
內容提要
如何正思維修
如何住持
修行的程式如何
如何才能開悟
第四章 金剛藏菩薩
內容提要
衆生本來是佛，為何生起無明
無明衆生本有，何故復說本來成佛
一切如來何時復生一切煩惱
能以有思維心測度如來圓覺境界嗎
第五章 彌勒菩薩
內容提要
輪回的根本是什麽
如何了脫生死跳出輪迴
成佛有哪二障
修佛菩提有幾等差別
當設幾種教化方便度諸衆生
第六章 清淨慧菩薩
內容提要
一切衆生和諸菩薩如來所悟得的道有無差別
成佛是什麽境界
什麽是般若
什麽是涅槃
什麽是成佛最好最快的方法
第七章 威德自在菩薩
內容提要
成佛漸修的法門如何
修行人一共有幾種
如何修止
如何修觀
如何定慧等持
如何修禪那
第八章 辯音菩薩
內容提要
成佛之道有幾種修行方法
修止修觀修禪那如何搭配
如何選擇適合自己的修行方法
第九章 淨諸業障菩薩
內容提要
本性清淨因何染汙
什麽是我相
什麽是人相
什麽是衆生相
什麽是壽者相
如何做到法解脫
第十章 普覺菩薩
內容提要
誰是善知識
學佛應依何等行
行何等法
除去何病
如何發心
第十一章 圓覺菩薩
內容提要
如何安居修此圓覺清淨境界
三種淨觀以何為首
可以隨便閉關嗎
為何要懺悔罪業
第十二章 賢善首菩薩
內容提要
此經叫什麽名字
如何奉持
修習此經有何功德
誰來護持此經
