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本書收錄共八篇論文。以戰前及戰後共十五位臺灣美術家的繪畫作品為分析文本，內容緊扣著臺灣戰前的「地方色彩」口號，或者戰後的「正統國畫之爭」、「鄉土文學論戰」等美術史背景脈絡，探討百年來，在國家機制、群體屬性和文化認同等多重性「社會框架」之內外，臺灣美術家如何藉由視覺語彙，去定義、詮釋生存的土地、人民與歷史，形塑出歧異多元的視覺文化樣貌；如何透過不同的凝視角度，建構出臺灣遺民與移民，海納百川、多元並存的風土美學觀。
本書特色
探索20世紀臺灣在外來政權的知識架構中，衍生出「地方」與「中心」、「非正統」與「正統」、「鄉土」與「現代」等對立的思維辯證關係，如何影響視覺創作。
作者簡介
賴明珠
．英國愛丁堡大學東亞研究所文學碩士
經歷
．國立歷史博物館《史物論壇》編輯委員會委員兼主編
．台灣藝術史研究學會常務理事
．全國美術展評審委員
．臺灣藝術大學美術學系兼任副教授
．中原大學室內設計系兼任副教授
著作
《臺灣美術團體發展史料彙編──解嚴前後美術團體（1970-1990）》、《瑰麗．象徵．金潤作》、《沙漠．夢土．賴傳鑑》、《優美．豪壯．許深州》、《靈動．淬鍊．呂鐵州》、《簡練．玄邈．林克恭》、《流轉的符號女性──戰前台灣女性圖像藝術》、《臺灣美術地方發展史──回首桃源三百年》、《日治時期臺灣東洋畫壇的麒麟兒──大溪畫家呂鐵州》及《日治時期桃園地區的美術發展》等。
《鄉土凝視》序／許雪姬………6
和一位臺灣美術耕耘者分享鄉土的滋味／廖新田………10
自序／賴明珠………12
第1章 陳植棋「鄉土殉情」意識溯源
前言…………14
鄉土、民族意識的覺醒…………14
從「規訓的」殖民地前進「自由的」東京…………20
1920年代臺灣意識的萌發…………30
陳植棋的鄉土認同意識與藝術實踐…………33
結論…………38
第2章 風土之眼──呂鐵州與許深州的藝術選擇與實踐
東洋畫／膠彩畫的內外在結構…………40
呂鐵州早期所受的傳統多元藝術薰陶…………44
現代寫實藝術的規訓與主觀的構想…………48
花鳥畫創作語彙的挪用與調換…………52
繪畫類型轉變的試驗──自然與人文風景的召喚…………60
東洋畫的民間傳習所──「南溟繪畫研究所」…………61
在象徵權力角逐戰中進行花鳥畫的延續與開創…………65
戰後在象徵權力競技場以人物畫脫穎而出…………72
以西畫媒材記錄時代的變遷…………74
水墨與現代主義的辯證對話…………75
結論…………89
第3章 風俗與摩登──論陳進美人畫中的鄉土性與時代性
前言…………92
日本近代風俗美人畫的學習…………94
臺灣鄉土摩登美人的形塑…………97
戰後美人畫的挫折與再興…………116
結論…………121
第4章 召喚山岳────近代臺灣山岳畫與張啟華壽山圖像
前言…………124
帝國建構的臺灣山岳視覺表徵…………126
戰後張啟華壽山圖像…………147
結論──壽山圖像的歷史意義…………164
第5章 「農村化」的鄉土藝術──楊英風《豐年》時期版畫創作中的鄉土意涵
前言…………168
戰前臺灣「鄉土藝術」及「文藝大眾化」的想像…………170
《豐年》雜誌的角色設定與編輯取向…………176
「戰鬥文藝」時代氛圍與《豐年》的「鄉土」想像…………180
楊英風《豐年》時期版畫中的「鄉土」詮釋與想像…………185
結論…………193
第6章 風格遞嬗中的主體性──在具象與抽象中抉擇的賴傳鑑
前言…………196
「戰中派」畫家的歷史定位…………196
賴傳鑑繪畫風格的遞嬗…………198
賴傳鑑對「現代化」所提出的批判性主體觀…………217
結語…………224
第7章 意象鏡射──1960年代心象及世紀畫會對現代藝術的省思
前言…………226
1960年代「現代藝術」的歷史辯證…………227
新時代的呼聲…………229
個人心象與時代精神的視覺表述…………232
結論…………254
第8章 異鄉／故鄉──論戰後臺灣畫家的歷史記憶與土地經驗
前言…………258
吳學讓──魂牽夢繫故國遊…………260
席德進──擬化他鄉為故鄉…………261
賴傳鑑──尋求心靈烏托邦…………268
侯錦郎──尋覓家族與國族…………272
結語…………277
參考書目
