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當我死了以後，會「繼續活在」他人記憶裡嗎？
如果沒有來生，我們所珍視的事物是否依然重要？
如果有一天，發生全球災變，突如其來世界上所有人死於非命，或是全世界都染上不孕的惡疾，人類再也沒有任何後嗣……如果人類終將滅絕，我們有什麼理由要繼續研發治療絕症的解藥，或尋找永續能源？藝術創作的價值何在？知識的保存又有什麼意義？
本書作者山繆．薛富勒是美國人文與科學院院士，也是當代道德暨政治哲學家，全本書由薛富勒於「加州大學柏克萊分校坦納人文價值講座」的演講內容整理輯成。講題「來生」，並非宗教或神祕傳統所假定那種個人的「死後生命」，而是所謂的「集體來生」――也就是在我們死後，其他人的持續存在。
這樣的「集體來生」將在我們的生命中扮演什麼樣的角色？透過「末日情境」和「不孕情境」的假設，作者試圖探討，當我們活著時所在意的許多事物是否因此不再顯得那麼重要？我們仍舊會希望避免痛苦、肉體困乏和心靈挫折。然而薛富勒指出，除了這些之外，還有什麼事物對我們來說是重要的，無論活著或死後，其實我們對此一片茫然。
書中同時輯錄蘇珊．沃夫、哈利．法蘭克福、席恩娜．西弗林及尼可．柯拉尼四位哲學教授針對薛富勒之論點所提出尖銳的評論與質疑，然而，由於這系列演講旨在探索與思辨，是以作者並不打算對此議題一錘定音，但仍針對各點質疑一一提出總結回應，可謂一場於紙上交鋒的犀利哲學思辯，除啟迪人類生命存續的思考之外，亦點出利他主義與利己主義之間的弔詭，被評論學者譽為「開創哲學研究中一個有發展潛力的新領域」。藉著他們的反思與討論，我們更能理解對自己與他人生命的複雜情結和曖昧態度。
（原書名：來生）
本書特色
．全新且富潛力的哲學新領域：集體來生――在我們死後，其他人的持續存在。
如果人類終將滅絕，永續能源、藝術創作、知識保存的價值何在？
．最具開創性的演講，一場錯過如同沒有活過的精采哲學思辯！
啟迪人類生命存續的思考，刻劃利他主義與利己主義之間的弔詭。
．牛津、耶魯、普林斯頓、柏克萊大學教授爭相推薦。
好評推薦
這是我這麼久以來所看過最有趣、寫得最好的哲學書之一了。薛富勒這本書在基本概念上獨具創見，在分析與論證上極為精彩，而在文風上又極為洗鍊而優美。——史蒂芬．達沃（Stephen Darwall），耶魯大學哲學系教授
薛富勒對這主題的關注和討論頗為新穎，見解獨創。此外，就我所知，他也確實首創了這些議題。薛富勒看來是在一個嚴謹的哲學脈絡下，提出了許多嶄新的問題。至少，就我所知，在此之前沒有誰曾經這樣系統性地處理這些問題。所以他看來確實是開創了哲學研究中一個有發展潛力的新領域。這在將近三千年來無數英才全心投入的學門來說，實屬難得的佳作。——哈利．法蘭克福（Harry Frankfurt），普林斯頓大學榮譽教授
真是本美妙又極為重要的好書。——德瑞克．帕菲特（Derek Parfit），牛津大學萬靈學院榮譽研究員
薛富勒邀請我們進行一連串的思想實驗，並提供具思辨性且相當可信的答案。——尼可．柯拉尼（Niko Kolodny），加州大學柏克萊分校哲學系教授
作者簡介
山繆・薛富勒 Samuel Scheffler
紐約大學哲學系大學教授。主要研究領域為道德哲學、政治哲學與價值理論。所著書籍與文章關注倫理理論的核心問題，也曾發表包括多樣性作為平等、國家主義與普世主義、容忍、恐怖主義、移民、傳統和人際關係的道德重要性等主題文章。著有《平等與傳統》（Equality and Tradition, 2010）、《國界與忠貞》（Boundaries and Allegiances, 2001）、《人的道德》（Human Morality, 1992）、《拒絕結果論》（The Rejection of Consequentialism, 1982）。
評論人／蘇珊．沃夫 Susan Wolf
北卡羅來納大學教堂山分校哲學系愛德納．庫睿講座教授。曾與克里斯多夫．葛勞（Christopher Grau）合編論文集《懂得愛：哲學、電影、小說》（Understanding Love: Philosophy, Film, and Fiction, 2013）；著作包括由她在二〇〇七年於普林斯頓大學坦納講座演講集成的《生命中的意義為何重要》（Meaning in Life and Why It Matters, 2010）和《理性內的自由》（Freedom Within Reason, 1990）。
評論人／哈利．G．法蘭克福 Harry G. Frankfurt
普林斯頓大學榮譽教授。著有暢銷書《放屁》（On Bullshit, 2005），以及二〇〇四年史丹佛大學舉辦坦納講座演講集成的《認真待己、好好做人》（Taking Ourselves Seriously and Getting It Right, 2006）。另外，他還著有《真話》（On Truth, 2006）、《愛的理由》（The Reasons of Love, 2004）、《必然性、意欲與愛》（Necessity, Volition, and Love, 1999）、《關愛之物的重要性》（The Importance of What We Care About, 1988）和《惡魔、做夢人和瘋子》（Demons, Dreamers, and Madmen, 1970）。
評論人／席恩娜．瓦倫泰．西弗林 Seana Valentine Shiffrin
加州大學洛杉磯分校哲學系教授兼法律社會系彼得．卡麥隆講座教授。著作涵蓋領域甚廣，包括：道德要求、生殖倫理、言論自由、承諾、契約、侵權行為、智慧財產權等。她將於二〇一七年在柏克萊坦納講座發表演說。
編者簡介
尼可．柯拉尼 Niko Kolodny
加州大學柏克萊分校哲學系教授。專攻道德哲學與政治哲學，發表過包括愛、理性、承諾等主題論文。
譯者簡介
邱振訓
國立台灣大學哲學博士，研究專長為倫理學、道德心理學。譯有《大師與門徒》、《自己拯救自己》、《我們為何期待來生？》（原書名：來生）、《離經叛道的哲學大冒險》、《衝浪板上的哲學家》（皆立緒出版）等書。Email:[email protected]
序
導論／尼可．柯拉尼
死亡與來生／山繆．薛富勒
第一講：來生（上）
第二講：來生（下）
第三講：恐懼、死亡與信心
評論
末日的重要性／蘇珊．沃夫
來生如何重要／哈利．G．法蘭克福
保留珍寶還是保留評價？／席恩娜．法倫泰．西弗林
關於我應該死，讓其他人活／尼可．柯拉尼
回應／山繆．薛富勒
死亡、價值與來生：總結回應
