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《韓非子》分爲五十五篇，就其主體而言，它是一部政治學鉅著，主要論述君主如何才能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王霸權，亦即古人所稱道的帝王之學，當然，書中除了敘述法術、權勢等主要內容，也闡述了一些國君應該注意的道德修養、政治策略，同時，書中還有一些韓非對世道人情的剖析與感慨，對《老子》的解說，對論說素材的輯錄，以及向君王的上書。
韓非多次上書韓王變法圖強，不見用，乃發憤著書立架說，以求聞達，秦王政慕其名，遣書韓王強邀其出使秦國，韓非的思想被秦始皇所重用，他創立的法家學說，爲統一專制的中央集權制國家誕生提供了理論依據，本書是先秦法家集大成之傑作，是我國古代政治學方面的名著，在哲學、文學史上也享有盛譽，韓非的文鋒犀利，議論透闢，推證事理，切中要害，其文學功底之深厚，為後世留下了大量名言名著。
作者簡介
韓非(約西元前280~233年)
又稱韓非子，戰國末期韓國人，傑出的思想家、哲學家和散文家，為中國古代著名法家思想的代表人物，著作《韓非子》又稱《韓子》，為法家集大成的思想作品，重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論，秦王政滅六國的國策就是以韓非的理論為中心思想，同時，也為以後的封建專制制度提供了理論依據。
初見秦第一
存韓第二
難言第三
愛臣第四
主道第五
有度第六
二柄第七
揚權第八
八奸第九
十過第十
孤憤第十一
說難第十二
和氏第十三
奸劫弒臣第十四
亡征第十五
三守第十六
備內第十七
南面第十八
飾邪第十九
解老第二十
喻老第二十一
說林上第二十二
說林下第二十三
觀行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大體第二十九
內儲說上七術第三十
內儲說下六微第三十一
外儲說左上第三十二
外儲說左下第三十三
外儲說右上第三十四
外儲說右下第三十五
難一第三十六
難二第三十七
難三第三十八
難四第三十九
難勢第四十
問辯第四十一
問田第四十二
定法第四十三
說疑第四十四
詭使第四十五
六反第四十六
八說第四十七
八經第四十八
五蠹第四十九
顯學第五十
忠孝第五十一
人主第五十二
飭令第五十三
心度第五十四
制分第五十五
