內容簡介
日本如何從戰敗最痛的硬日子裡，無損尊嚴地活下來？
一段從牛奶糖與巧克力展開的歷史；
一部越讀越堅硬的「知日」之書。
15個物件，回歸歷史脈絡，輕輕切入，深深探查；
重新凝視1945年以降，最近也最遠的 現代日本。
一年看Ｎ部日劇，飛奔Ｎ趟日本就算哈日族？
提到JAPAN，只能想起櫻花、和服、沙西米與武士刀？
現代日本的發展，其實還有更多不為人知的故事！
牛奶糖︱巧克力︱零式戰機︱扶桑花︱燒肉︱電車︱門票︱頭盔︱汽車︱模型︱櫻花︱履歷表︱房間︱生魚片︱麥克風
本書透過15個物件介紹1945年後日本社會與文化的深層面向，
帶你看見不一樣的現代日本！
巧克力，一種由「前敵國」輸入的奢侈甜食，如何在戰後迅速收服日本這個戰敗國的民心？
日本又如何面對戰爭這段複雜的歷史，並且成功「逆轉勝」，以明治巧克力等知名自製品牌擄獲美國人甚至全世界的味蕾？
「轉角國際」專欄作家蔡曉林，藉由15個物件深入戰後的日本，以社會學的視角，搭上時光機重回1945年，帶領讀者看著日本一路從美軍接管時期走來，經歷五○、六○年代的萬國博覽會與東京奧運，重登世界舞台中心，卻也同時面對國內左翼份子的學運與全共鬥；七○年代攀上經濟起飛的高峰後，又迅速遇上泡沫經濟，八○、九○年代的奧姆真理教事件、御宅文化、尼特族與孤獨死等文化現象，都反映了社會人際關係面臨解構與崩解的危機；然而直到三一一大地震，人們似乎又重新找回緊密聯結的「絆」的契機……。
從戰敗的廢墟中重生，造就經濟起飛的榮景，又迅速在泡沫中瓦解；
日本的下一步，將走向何處？
一起溫柔地靠近，
直擊日本社會的核心。
以微觀的物，
開啟對於世界更多元與宏觀的想像。
本書特色
★透過15個物件，多面向觀察1945年後日本社會文化的「知日」之書！
名人推薦
國立臺灣大學臺灣文學研究所教授 蘇碩斌 專文推薦
李衣雲（國立政治大學臺灣史研究所副教授）
涂豐恩（「故事：寫給所有人的歷史」創辦人）
陳建守（「故事：寫給所有人的歷史」創辦人、「說書」主編）
盛浩偉（文學寫作者）
顏杏如（國立臺灣大學歷史學系助理教授）
藍適齊（國立政治大學歷史學系助理教授）
「轉角國際 udn Global」
＊依姓名筆畫為序
作者以日常生活中的「物」爲切入點，藉著她敏銳的觀察，讓讀者看到了日本近現代歷史非常立體的一幅幅圖像，並從中認識許多歷史發展與當下社會的連結。在許多探索日本社會文化的作品中，此書難得的具有歷史的縱深，又兼顧當代的意義。每一位對日本社會文化有興趣的讀者，都能夠在此書中找到驚喜和樂趣。──國立政治大學歷史學系助理教授 藍適齊
作為東亞極少數的親日國，臺灣早已有許多以日本之名的出版品流通市面，以滿足一般大眾對這個東洋島國的綺麗幻想。但是，這些書籍中所呈現的日本，卻不免有許多坊間既定的刻板印象，或是為了迎合「哈日」的喜好，而一味歌頌所謂日本文化、日本精神。而像《微物誌──現代日本的15則物語》一樣回歸歷史脈絡，細緻看待文化物與文化現象的著作，實在珍貴。
作者蔡曉林留學於東京大學情報學環，其指導教授吉見俊哉，是日本當前極重要的社會學者，同時也是前東京大學副校長。而身處吉見研究室，勢必也令曉林得以浸淫在日本最前沿的研究成果，也能以更具深度的眼光看待當下日本的各種社會與文化現象。所以在《微物誌》當中的日本，既免去了過度美化的虛幻，也有著對資本主義的警覺，同時亦將日本知識界的進步觀點用深入淺出、清晰明確的筆調，普及給一般讀者。
臺灣與日本的關係，無論是過去或現在，都確實相當地緊密，這不是也不該一概地以「親日」或「反日」這樣的二元對立觀點來理解。《微物誌》以實體的「物」出發，朝向抽象而深邃的思考，併陳物事的正反兩面觀點，也巧妙地掌握了其中平衡。而透過此書，讀者當有機會將之作為導引，從初階的「哈日」、「親日」走向更高端的「知日」。──文學寫作者 盛浩偉
作者介紹
作者簡介
蔡曉林
臺灣大學外國語文學系雙主修社會學系畢業，東京大學情報學環・學際情報學府碩士，師從當代知名社會學家吉見俊哉（Shunya Yoshimi），現居東京，為「轉角國際」（udn Global）專欄作者。碩士期間以吃喝玩樂為研究，關心的議題是以社會學、文學與歷史的眼光檢視東亞乃至全球如何被各種多元媒介所影響。除了日本之外，還想在世界走走，正在探索下一個目的地當中。
目錄
推薦語
推薦序 一本關於軟硬曖昧的文化社會學之書／蘇碩斌
自 序 牛奶糖：開啟日本的多面想像／蔡曉林
1945-1950年代＞＞＞從戰敗的廢墟中重生
巧克力：暴力的甜味
零式戰機：難以面對的過去
扶桑花：沖繩物語
燒肉：離散的深夜食堂
1960-1980年代＞＞＞熱血新日本 從飛躍到泡沫
電車：都心的動脈
門票：華麗的盛會
頭盔：紅色的青春
汽車：華麗的年代
1980-2000年代＞＞＞民眾的生活常景 泡沫後的新挑戰
模型：二次元的力量
櫻花：大學之道
履歷表：生存遊戲的成績單
房間：下流的人們
2010年代──＞＞＞日本，下一步？
生魚片：我們還能相信誰？
麥克風：你聽見人民的聲音了嗎？
結語 一九四五之後
