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禪是什麼？
在許多人的心中，這是一門高深莫測的學問，讓人想不透，猜不出，說不清，講不明。
聖嚴法師在這套《禪修菁華集》中，賦予禪最完整而嚴謹的解說，透過層次分明的主題，便可得禪法面貌的梗概。從禪的簡介開始，縱觀禪宗的法源遷流，橫析禪宗修行方法的精髓，引領讀者在生活中靈活地善用禪法，積極的經營人生，開創內在無私的慈悲與無我的智慧，完成生命的自在與完美。
聖嚴法師教禪、講禪、寫禪，足跡廣遍東西方世界各地，所出版的禪修相關中英文著作，陸續被翻譯成義大利文、西班牙文、葡萄牙文、德文、波蘭文、越南文、俄文等多種語文，接引無數人進入禪法的大門。想要學習禪法，聖嚴法帥的禪修著作是必讀的禪修指南。
《禪修菁華集》全套七集，貫穿禪宗思想體系，統觀各種禪修方法與次第，是禪法最精華版的完整介紹。本套書整理聖嚴法師禪修著作，將之系統摘要，次第編輯。
共分為五大部：
(一) 入門
(二) 觀念
(三) 法脈
(四) 方法
(五) 活用
其中方法又分：「公案．話頭」、「默照」、「五停心．四念處」。書中並附有出處索引，由此可再進一步研讀法師禪修原作品。閱讀本套書可以對禪宗建立完整、正確的認識，並可依循次第，作深入安全的修行與探源。
●《禪修菁華１－入門》
禪法即是心法，文字不能言傳，
然而經由貫穿禪宗思想脈絡的介紹，
統觀各種禪修方法與實踐次第，
可以得知禪法的整體輪廓，
幫助您進入清明而靈活的佛法智慧。
●《禪修菁華２－觀念》
正邪佛魔之間，
就在是否掌握正確的觀念，
也是一切佛法的核心與實踐。
禪宗的修行，
不在理論知識多寡，而在實踐體驗的淺深。
其間，觀念才是最重要的核心，
尤其在千變萬化的禪法運用中，
唯有掌握正確的觀念，
才能揀邪辨正，區分佛魔，
才是平安健康，無限助益的最要保證。
●《禪修菁華３－法脈》
佛陀拈花，尊者微笑，
達摩東來，祖師悟道，
唯有法脈相傳，才是真實佛教。
禪門強調「不立文字、教外別傳」，
禪的心法奧義，就在代代祖師們的心心相印間流傳。
不知禪的源流，無法體會歷代禪師的興教苦心，
亦不能真正實踐大乘佛法的菩薩精神，
唯有法脈相傳，才是最真實的佛陀教化。
●《禪修菁華４－公案．話頭》
簡單的言語，動人的悟境，
也是最容易被曲解誤用的方法，
卻蘊含最豐富的禪機與佛性。
「人在橋上走，橋流水不流。」
什麼樣的人該參公案來修行？
什麼樣的程度可用話頭來用功？
禪門看似瘋狂的行為與言語，
卻能讓人見性開悟，
點亮內心深藏的智慧光芒。
●《禪修菁華５－默照》
默照不等於只管打坐，
從寂靜中，朗朗觀照現代紅塵，
直指佛法最真實的究竟。
禪法的默照禪，
絕非僅在字面的「只管打坐」，
還要你不斷擴大心量，消融自我，
達到開啟智慧的境地，
真正體會到佛法最究竟的真義。
●《禪修菁華６－五停心．四念處》
佛教各種傳承，
共通而基礎的修行法門，
生活中，隨時隨地可用的解脫良方。
五停心觀與四念處觀，
是佛教各宗派所共通而基礎的修行法門。
過程從安定散亂心、清淨身心，
到發菩提心、開大智慧；
是在生活中無論任何時刻，
可以隨時善用的良方。
●《禪修菁華７－活用》
禪修不只打坐，
更在起心動念與行住坐臥，
自在活用，才能享有法喜禪悅的人生。
禪的修行，
不僅僅在蒲團上、道場中、寺院裡，
更在日常生活的起心動念時。
活用禪修的方法、禪修的觀念，
你將發現，心所嚮往的清新自在，
與生俱來，一直就不曾稍離片刻。
作者簡介
聖嚴法師（1930~2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
