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本文以東南亞之印尼、馬來西亞、緬甸為例，說明各國在獨立建國以來的政治發展，並用因素分析、集群分析、卡方分析方法，實證研究這些地區在臺僑生的政治文化現象，發現：不同僑居地僑生之政治社會化過程都深受儒家文化之影響，但也因地區不同而呈現異質性。而其政治態度則因僑居地的政府體制、政治發展不同而有不一致的現象。
作者簡介
成秋華
本書作者成秋華，是中山大學中山學術研究所及交通大學經營管理研究所雙碩士，目前任職於國立臺灣師範大學國際與僑教學院講師，對海外華人相關議題，有很高的研究興趣。
宗教儀式依附在臺灣社會上，信徒在此獲得心靈慰藉、神的啟示與教誨，形成參與者的我群感受，提昇人性至神聖的靈性。
然而，在傳統社會變遷到現代社會的過程中，『現代」是永無止境的歷程，傳統遺留下來的許多人文活動，可能會消失殆盡或轉化而存活；其中，不少臺灣宗教儀式也面臨現代社會嚴峻的考驗，激烈的社會變遷使古老的臺灣宗教儀式面臨淘汰，或脫胎換骨存活、發展至今。
為何會如此呢？本書挑選五篇論文嚐試從現代臺灣社會與宗教儀式互動的角度切入，探究為何傳統宗教儀式仍然可以存在或發展於現代臺灣社會。
作者簡介
張家麟
學歷：
國立政治大學 新聞系文學士
國立師範大學 教育碩士
國立政治大學 法學博士
現任：
真理大學宗教學系教授兼系所主任
臺灣宗教學會副理事長
心鏡季刊顧問
歐亞教育基金會顧問
中華青年交流協會理事
考試院文官講座教授
著作：
1.國家與宗教政策 訂價 新台幣380元
2.當代台灣宗教發展 訂價 新台幣280元
3.新宗教建立衡量指標之研究
4.國家與社會福利
第一章 宗教儀式變遷認同與宗教發展-以鸞堂扶鸞活動為焦 1
壹、前言 1
貳、理論回顧 2
參、研究設計 10
肆、調查資料討論 17
伍、結論 35
附錄 39
參考書目 58
第二章 宗教儀式認知與感受-以拜斗參與者的宗教經驗為焦 61
壹、前言 61
貳、拜斗儀式參與者的認知 66
參、拜斗儀式參與者的神秘經驗 78
肆、結論 89
參考書目 90
附錄 93
第三章 宗教儀式與宗教領袖詮釋 -以大甲鎮瀾宮的進香儀式變遷為焦 131
壹、理論回顧與問題意識 131
貳、進香儀式變遷（1975-2007） 138
?、廟方領袖需盱衡社會情勢變化主導進香儀式變遷 150
肆、討論與結語 157
附錄 161
參考書目 171
第四章 從關羽到關聖帝君-論關公信仰形成與發展 175
壹、前言 175
貳、關公信仰形成 178
參、關公信仰發展之因 181
肆、關公信仰的擴張 189
伍、宗教儀式豐富關公信仰的內容 193
陸、結論 197
附錄 199
參考書目 204
第五章 佛教徒皈依佛門因素-以佛光山信徒為例 207
壹、緒論 207
貳、佛光山信徒皈依的可能情境分析 221
參、佛光山信徒皈依因子之分析 226
肆、佛光山信徒皈依的四個因子討論 230
伍、結論 238
參考書目 239
附錄 242
跋 251
