|
|
本書充分參考近代以來新發現的敦煌文獻等禪宗史料，從佛教中國化的角度，對中國禪宗思想之源、東土五祖禪法之展開、禪宗的創立與南北禪宗之分化、六祖惠能的禪學思想特色、五家七宗之禪，以及禪宗與中國哲學的關係等，都做了深入細緻的辨析與探討，特別是對惠能禪宗以空融有、空有相攝的禪學心論以及在佛教基點上的三教合一，提出了獨特的見解。是研究中國禪宗和禪學思想史的重要參考書。
本書特色
本書繁徵博引，對許多重要的理論問題作了條分縷析的深刻闡述，論證充分、可靠。它的重要特點之一是視野開闊、視角新穎。作者堅持歷史的與邏輯的辯證統一，從外來佛教與傳統哲學文化的相互關係中探討佛教的中國化過程，並從佛教中國化這個大背景下來考察禪宗的形成與分化發展。
作者簡介
洪修平
一九五四年生，江蘇蘇州人。一九七七至一九八四年就讀於南京大學哲學系，先後獲學士和碩士學位。一九八八年畢業於上海復旦大學，獲哲學博士學位。一九九四至一九九五年，赴美國作訪問學者一年。現為南京大學哲學系教授、博士生導師、中國哲學史教研室主任、中國哲學與宗教文化研究所所長，兼任中國社會科學院特邀研究員、西北大學兼職教授、中國宗教學會理事、《中國思想家評傳叢書》（兩百部）副主編等。專著有《中國禪學思想史綱》、《中國佛教文化歷程》、《肇論注譯》；合著有《十大名僧》、《禪學與玄學》、《如來禪》和《惠能評傳》，並參著《中國宗教史》等；譯著有《禪宗與精神分析》。
序 任繼愈
序 嚴北溟
緒論
第一章 人心與止觀：禪宗思想溯源
第一節 早期禪學概觀
第二節 般若與禪觀
第三節 人心、佛性與解脫
第二章 心境與心性：達摩禪之展開
第一節 藉教悟宗與安心符道
第二節 身佛不二與息妄顯真、任性逍遙
第三節 隨心自在、無礙縱橫
第四節 東山法門與禪宗初創
第三章 無心與觀心：南能北秀之分化
第一節 心境本寂、絕觀忘守
第二節 南北禪宗對立之形成
第三節 觀心看淨、方便通經
第四章 佛性與實相：曹溪的頓悟禪（上）
第一節 惠能與《壇經》
第二節 以空融有、空有相攝
第五章 識心與見性：曹溪的頓悟禪（下）
第一節 即心即佛、自在解脫
第二節 識心見性、頓悟成佛
第六章 超佛與越祖：南宗禪的繁盛
第一節 超佛任運與無心自然
第二節 越祖分燈與五家宗風
第三節 楊岐黃龍與宋代禪學
第七章 禪宗與中國哲學
第一節 三教合一與農禪並作
第二節 傳統哲學發展的環節
附錄
一主要閱讀書目
二主要參考書目
三人名索引
四名詞索引
後記
修訂後記
